近年來，從婚姻中展現(xiàn)女性地位，將其中蘊含的女性意識挖出來，逐漸成為電視領(lǐng)域不可或缺的一個題材。它一方面關(guān)照女性自身的思考和抗?fàn)幍谋憩F(xiàn)，另一方面也為女性心理建設(shè)起到推動作用。

近日，在芒果TV熱播的《親愛的婚姻》是一部女性婚姻劇，它以三個女性在婚姻的價值觀為核心，探討了她們在婚姻中的焦慮成長。

劇中，鄭羅茜飾演的角色孫倩是觀眾最著急的角色，沒有之一。她以傷害為視角展現(xiàn)真實的婚姻，讓人想退縮或是回避，甚至想一下子抱住孫倩的腦袋問大結(jié)局：“到底有沒有覺醒?到底有沒有突圍?”

《親愛的婚姻》的片名有點唬人，初聽起來像是撒糖。但實際上，所有婚姻劇的主題都是讓女性認識到自身存在的艱難，并與此做過斗爭。

從這個視角來看，孫倩就是一個非常典型卻又長期存在，的女性形象。鄭羅茜呈現(xiàn)的這個人物開始是女性意識的“洼地”，可以說她把未覺醒那部分表現(xiàn)得更充分豐富。

電視劇一開始沒有將孫倩的思考呈現(xiàn)在劇里，先是塑造了她的家庭財政主權(quán)被剝奪的過程：婆婆拿她當(dāng)外人，老公嗜酒戾氣重，而她為實現(xiàn)自己的“家庭理想”表現(xiàn)的客觀冷靜。

接著，孫倩面臨越來越多傷害，如：明明是朋友送的項鏈，被婆婆猜忌，被老公質(zhì)疑偷情等等，很明顯她在婚姻里是被壓迫式生存。

當(dāng)她被誤解時，她選擇把項鏈退還給朋友，而不是為自己受冤憤怒。鄭羅茜飾演出了人物的憋屈，她欲說的眼神，緊抿的雙嘴，讓這個人物久久停留在腦海中，顯得真實可信。

尤其是“家暴”那段戲的前后，幾乎觸及到了現(xiàn)實生活的真實情況。當(dāng)她為了回家，放棄了和朋友相聚之后，一進門，老公對她拳打腳踢，這系動作一下子就讓觀眾看到悲劇家庭景觀。她不敢和老公反抗，不敢和朋友說遭遇，她無路可走。

鄭羅茜賦予人物氣質(zhì)與角色很貼合，同時悲劇感、被壓迫感很到位，尤其是和老公對戲很帶感，增添了許多揪心的家庭色彩。

再往前說孫倩這段婚姻，觀眾從果果口中得知：原來孫倩在校時是校花，之前和老公有一段美好的愛情，他在大學(xué)一直追她，對她特別好，她感動于愛情。他們兩個人關(guān)系的變質(zhì)，來源于婚姻變質(zhì)了。

但作為家庭弱者，孫倩似乎沒有認識到自己處境，她有著明確實驗品的屬性，她的苦悶和希望是中國承受家暴女性中最敏感也是最普遍的。

同樣，鄭羅茜用孫倩這個人物經(jīng)歷的話語來講述女性的被動地位，引發(fā)了女性意識的共鳴，讓觀眾認識到女性的不利地位，與現(xiàn)實生活有著高度的契合，表演功底可見一斑。

從過去的不敢談離婚，到現(xiàn)如今的正面自救的酒脫，女性幾乎可以和男性站在了同一起跑線，這也是未來中國女性的發(fā)展趨勢。

在《親愛的婚姻》里，以孫倩為起點，探討女性弱勢位置是一個起點，也是一個開始。比如，當(dāng)孫倩得知大豆子因為父母不和而患上自閉癥，她的女性意識終于覺醒，終于要結(jié)束這種循環(huán)式絕望。

根據(jù)經(jīng)驗，劇情框架很可能預(yù)示了她將逃出順從，丟棄百依百順的自我，走向人生的新里程。

鄭羅茜塑造的這個人物形象，沒有落入瓊瑤苦情式的俗套，她從理性與情感沖突來展現(xiàn)對女性命運的理解，尤其是前期展現(xiàn)的“被馴服的女性氣質(zhì)”讓觀眾實在印象深刻，也給角色的特殊性表現(xiàn)的淋漓盡致。

相比之下，這種毫無痕跡的表演能讓你輕易感受到女性在婚姻中讓步與葬送，穩(wěn)穩(wěn)的傳統(tǒng)女性風(fēng)。

從《第二十二條婚規(guī)》的丁燦到《我的前半生》中的薇薇安，鄭羅茜一步一個腳印，演出了角色的復(fù)雜與灑脫，也讓觀眾記住了她。

正是因為如此，《親愛的婚姻》中，孫倩這個角色雖然有點“憋屈”，卻最有真實感，耐得住細品。鄭羅茜也表現(xiàn)出了孫倩身上復(fù)雜的經(jīng)歷，一個從自多犧牲到自我拯救的新時代女性形象，演技鋒芒畢露，刺穿人心。

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