文|令狐伯光

(資料圖)

劉慈欣的《三體》動畫正在熱播，這部作品在中國有多高的地位相信不用多講。但是眾所周知，《三體》影視版權(quán)并不在劉慈欣手里，而是在一家中國影視公司手里（至于這家公司是誰，大家都知道）。

這些都不談了，其實《三體》和劉慈欣也不是一直沒有爭議。

比如很多讀者就認(rèn)為劉慈欣的觀點太過于理性，理性到社會達(dá)爾文主義，甚至是有網(wǎng)友還爭議劉慈欣是不是“三觀不正”什么的，現(xiàn)在國內(nèi)網(wǎng)友就是這樣，什么文藝作品先以三觀問題拷問一下。

這也不是伯光君為了寫稿子胡編亂造，我記得劉慈欣剛火的時候就有過類似的批評，前兩年因為現(xiàn)實的關(guān)系劉慈欣和《三體》爆火，于是又被網(wǎng)友拿出來討論過三觀問題，現(xiàn)在因為“疫情”關(guān)系劉慈欣再次被拿出來討論。

當(dāng)然，劉慈欣作為文化現(xiàn)象級別的中國科幻作家，這個討論度高和有爭議也是很正常的。但是我們應(yīng)該怎么看待這個問題呢？

《三體》太黑暗，《流浪地球》太諷刺？劉慈欣是不是“三觀不正”

劉慈欣的科幻小說確實很理性，甚至理性到和主流價值觀違背的程度。比如他的巔峰作品《三體》，這當(dāng)中黑暗森林理論可以說是最出圈的概念之一，可以說這個理論和好萊塢科幻主流的“愛能拯救一切”完全不同。

這確實是黑暗森林法則自己定義的，隨便扔二相箔，沒有經(jīng)過任何外交渠道，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即消滅低階文明，對于被消滅的低階文明不是惡魔是什么？你路過的地方，遇到的狗你都要去扇兩巴掌，地下有條蚯蚓你都要挖出來斬成三段，不是窮兇極惡是什么？

地球上的任何生物任何族群任何文明，都沒有喪心病狂到三體宇宙里信奉黑暗森林法則文明的程度，因為信奉黑暗森林法則，攻擊一切所遇文明，所遇活物的瘋狗文明，或者瘋狗類生物，在地球上都被消滅了，剩下來的，現(xiàn)存的，都不是像三體里那種只要發(fā)現(xiàn)就將其消滅的瘋狗。

適者生存，優(yōu)勝劣汰，等維持宇宙運(yùn)行和存在的客觀自然規(guī)律，決定了地球上的自然規(guī)律，在全宇宙都是適用的，在地球上適用，在別的星球別的文明也同樣適用。

石頭縫里蹦出來的高級文明，就說明這個設(shè)定不合基本邏輯，不合理。

有些網(wǎng)友認(rèn)為，黑暗森林法則是通過消滅威脅來確保自己生存，哪怕對方是只螞蟻也要踩死他。地球上的生存邏輯不是消滅一切威脅，哪怕是對方?jīng)]有威脅。地球的生物能發(fā)展進(jìn)化至今，靠的是茍且偷生，要不然核按鈕早就按下了，而不是靠維持核平衡來確保生存。

有些網(wǎng)友認(rèn)為，劉慈欣就是在書中把里面的人或事全寫成邪惡文明也沒意見。他們質(zhì)疑黑暗森林法則，質(zhì)疑劉慈欣的基本邏輯是過于殘忍，沒有半點善良和美好，也就是所謂的社會達(dá)爾文主義。

至于劉慈欣其它作品流露出這種理性且悲觀，甚至所謂的精英主義的思想更是比比皆是。

比如《流浪地球》里面堅持真理的科學(xué)家被反對派凍死，結(jié)果最后的時刻氦閃了，狠狠的打了現(xiàn)在某些普通人的臉等等。

劉慈欣的作品里那種真實而又殘忍，理性而又不近人情的例子太多了。

從《流浪地球》《三體》和科幻，我們應(yīng)該重新認(rèn)識劉慈欣

我認(rèn)為既然是讀者，對于劉慈欣的謹(jǐn)慎悲觀的觀點不理解，甚至傾向于批判都可以理解，但是不能為其批判人家的作品邏輯不自洽，甚至“三觀不正”之類的。

這些年國內(nèi)的觀眾很愛搞這點，什么古裝劇就是歷史虛無主義，什么動畫游戲就是教壞小孩子，什么東西都三觀不正。那么然后呢？下架？封殺？批倒批臭？這不對對吧。

首先需要破除的一個迷信是，就像《三體》黑暗森林理論，人家小說設(shè)定的是全宇宙的一種狀態(tài)，有些人非得用地球文明環(huán)境去解釋，什么地球“人類很特殊”“地球很稀有”“生命形式就是類人進(jìn)化”。

這些都只不過是人類根據(jù)自己的環(huán)境、發(fā)展和觀察的經(jīng)驗形成的獨(dú)特判斷。但是宇宙這么大，憑什么認(rèn)為只有碳基生物？只有碳基生物圈？地球?qū)τ谌祟悂碚f很寶貴，但在一些高等文明眼里難道就不能跟溫室一樣，既脆弱透明，卻又可以復(fù)制制造的大路貨？

人家《三體》只是小說就是設(shè)想，而且第一部里面就已經(jīng)說過這個猜想，猜想地球和人類只不過是農(nóng)場里第二天早上要?dú)⒌舻碾u，所處的環(huán)境，包括物理常數(shù)，都只不過是槍手隨心而規(guī)律的射擊游戲。

其次，在擺正“人類中心論”心態(tài)之后，你們可以想象，如果人類對于某個高等文明來說，只是“蟲子”一樣的存在，那么“毀滅你，與你何干”就是很自然而然的恐懼。就像人類想象不出蟲子的心理，也沒有意愿去了解，就像對待蟑螂一樣，盡管我無法滅絕蟑螂，但至少我見一只踩死一只——人類相對于蟑螂來說也是長命種，是高等文明。

劉慈欣的多次采訪、訪談中都有提到，第三類接觸可能是人類最大的黑天鵝事件，而人類無論是心理、制度、技術(shù)上都根本就沒做好“第三類接觸”的準(zhǔn)備，人類作為一個群體，從未擺脫地心說、日心說的影響。

在大劉的邏輯體系里，黑暗森林只是低等文明間的菜雞互啄和高等文明的防患于未然，歌者和邊緣這樣的高等文明之間能有什么黑暗森林，整個銀河系都是透明的，出個門散個步對方都知道

在真實世界里，人類社會不存在黑暗森林。至于地球以外，應(yīng)該說黑暗森林連發(fā)生的土壤都沒有，恒星之間的距離天然就限制了智慧生命的星際移動（這里用移動，而不是擴(kuò)張）。在成功地大規(guī)模星際擴(kuò)張和恒星系資源無法充分利用之間，所有的智慧生命都會在一個很低的水平上就早早地達(dá)到能源利用效率的最高點，而這個最高點或者叫上限與實現(xiàn)星際航行之間的距離遙遠(yuǎn)得讓人心痛。

在宇宙尺度上，“人定勝天”這種智慧生命的主觀能動性并沒有多少用處。

而劉慈欣的科幻小說都是這樣的，對于一些只看過《三體》就天天叫著“消滅人類暴政”或“圣母毀滅宇宙”，再到“黑暗森林”是真理的人來說，對于劉慈欣其他作品的不聞不問是一種莫大的損失，也不足以真正了解《三體》的美。

順便補(bǔ)充幾句關(guān)于大劉中短篇人物塑造的。《地火》的劉欣和《地球大炮》的沈淵身上的那種“千秋功罪自有后人說”的復(fù)雜和震撼，《三體》中的人物就沒有。

《中國太陽》的水娃完全勵志典型，那種接地氣感和讓人難以相信的成長，就是普遍的科學(xué)人士不能比的。

《贍養(yǎng)人類》還有一反大劉風(fēng)格的宛如港片特色的殺手滑膛，那種匠氣和沒有涼透的肅殺和沉穩(wěn)，相當(dāng)迷人，再到《贍養(yǎng)上帝》里的秋生一家，這個劉慈欣中短篇中我最喜歡的角色就是這兩部。

另外《魔鬼積木》令人壓抑得難受的孰是孰非，倫理道德苦尋無果。

劉慈欣的科幻小說其實很豐富，表達(dá)也是非常豐富的，可以說劉慈欣已經(jīng)形成了自己的科幻文學(xué)系統(tǒng)，大家別只盯著《三體》，也別只盯著黑暗森林理論，再到一些表達(dá)說事兒了，這只是小說而已。

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實際上，我認(rèn)為當(dāng)前劉慈欣面臨的最大問題，還是中國落后的影視工業(yè)以及限制太多的政策，導(dǎo)致劉慈欣科幻作品在影視，游戲，動漫畫的衍生上面還不行。這個說到小說，他的小說早就是中國科幻巔峰。

當(dāng)初《三體》獲得雨果獎就已經(jīng)全民普及了一波，看過的觀眾都已經(jīng)看過了，沒有看過的觀眾始終不會去看，近當(dāng)代文化傳播本來就已經(jīng)是影音作品為主了。結(jié)果這方面現(xiàn)在還不行，就只有一個《流浪地球》頂著。

至于大劉最成功的作品《三體》，偏偏這個影視版權(quán)是最混亂的，他當(dāng)年賤賣《三體》影視版權(quán)是有原因的，也和大劉當(dāng)初對影視版權(quán)這方面不太了解有關(guān)。

比如去世的金庸老先生，他對自己小說的版權(quán)授權(quán)，一向都是有年限的，如《射雕英雄傳》，你從他手里拿到了授權(quán)，必須在幾年之內(nèi)將電影或者電視劇拍出來，否則年限一到，版權(quán)自動作廢，而這個年限，一般不會超過10年，也就5--6年左右。

而大劉賣出的版權(quán)沒有這個年限規(guī)定，或者說即使有，恐怕也是年限很長的那一種，比如20年或者30年之類的。

很多人認(rèn)為大劉賤賣《三體》版權(quán)如何如何，卻不知道在當(dāng)年中國科幻有多困難，就知道他為什么那時候會急著賣掉《三體》的影視改編權(quán)，當(dāng)時大劉確實有難言的苦衷。小說《三體2》和《三體3》之間出的一些個事情很多書迷都知道，是有關(guān)大劉的家庭的。

當(dāng)時甚至有謠傳說《三體3》不會再出現(xiàn)了，無聲不起浪，當(dāng)時也是因為這些個事情引出的謠言。至于究竟是什么事情，如果真說出來，可能審核又會通不過了。

總之，劉慈欣和他的科幻小說大家怎么評價都沒有問題，但還是不要過于戴帽子上綱上線。同時對于中國科幻而言，當(dāng)前還是文化產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展更重要一些，畢竟劉慈欣的科幻小說就在那里，他也沒怎么創(chuàng)作了。

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