之前我們采訪過方力申，覺得他是個對人對事很認真，有耐心，很nice的人：

沒想到這陣子小方又上港媒頭條了，因為他“官宣”了女朋友。

(資料圖片僅供參考)

他的女朋友不是明星，卻上過網飛的紀錄片——在網飛劇集《以神之名：信仰的背叛》里，一位叫葉萱的女孩，公開了一段自己被邪教教主鄭明析引誘性侵的錄音。

方力申大方承認，葉萱就是自己的女朋友。他了解她的過去，選擇100%相信這個女孩，會爭取陪伴她到韓國出庭。

因為有葉萱等受害者大膽站出來，才讓更多人看清韓國攝理教的邪教本質。據拍攝劇集的導演說，拍攝時還有教徒企圖阻止拍片，甚至拍攝團隊里就有攝理教“內鬼”。

歷時兩年田野調查收集來的信息太駭人聽聞了，目前公開的內容也只有1/10——

所以，這個“攝理教”到底是什么來頭？

以神之名：信仰的背叛

《以神之名：信仰的背叛》是韓國反邪教記錄片，首個單元以采訪和錄像形式真實地記錄了韓國攝理教發生過的一切。

教主鄭明析，聲稱自己是“彌賽亞”，要求信徒稱呼自己為“上帝”和“主”，攝理教以他自己的英文譯名字母縮寫命名，又名“耶穌晨星教會”（Jesus Morning Star，JMS）。

早在八十年代，鄭明析就創辦了攝理教的前身“愛天宣教會”，1987年已經有女信徒控訴鄭明析涉嫌欺詐和強奸，但只是和解收場。

踏入九十年代后，鄭明析更是開啟了多年的海外逃亡+侵犯女教徒的瘋狂模式。

1999年，韓國一位想脫離攝理教的黃姓女子被教友綁架后，冒著危險從高速公路休息站逃出來，曝光了鄭明析以教會名義性侵女子的事實，引發媒體關注。

當時鄭明析趕緊逃離韓國，跑到我國港臺地區，偶爾去日本、馬來西亞，結果那些前去會見他的女教徒，都慘遭侵犯；

最令人發指的，是2001年，鄭明析誘奸了臺灣省一百多位女大學生，有女生崩潰到想輕生。

事情敗露后，他又潛逃到香港。

在香港，他有一個分支機構叫“明月教會”，不過警方逮捕他，是因為他去大使館申請增加護照頁，還做賊心虛地給工作人員送了昂貴的水晶。工作人員察覺不對勁，一查才發現他正在通緝中便沒收了他的護照，他當即逃跑……

2003年7月，鄭明析在香港清水灣一個別墅內被警方逮捕。

荒誕的是，那會兒他正裸著下半身和只穿泳裝的女信徒在聊天，被捕時更因為下體正bq而一度無法站起來，畫面過于辣眼而被港臺媒爭相報道。

可被捕后，鄭明析又跑了。

在香港留下了“X檔案”——

彼時鄭明析在香港有個辦公室，教會會大量把女信徒的L照及淫褻片段寄到辦公室給他。逃離香港后，鄭還讓工作人員把辦公室收到的物品寄給他，到后來辦公室關閉，所有證據被上傳到云端。

繳了十萬美金保釋的鄭明析，違反條例偷渡到內地。

一開始跑到廣東，后來跑到遼寧開了個跆拳道館，讓韓國教徒找他，兩位韓國女大學生教徒以為是受邀觀看跆拳道，沒想到迎來的是教主性侵……她們準備逃跑，卻差點被教徒綁架，最后還是我們的公安把她們解救了下來。

2007年5月1日，鄭明析在北京落網，遣返韓國。

但在韓國，他竟然只被判10年有期徒刑，并于2018年2月刑滿出獄。

他通過暗道躲過第一次抓捕

鄭明析入獄后，把韓國警方給他戴的電子腳銬形容成自己的賽博十字架，繼續把自己塑造成圣父受害者。出獄后人氣依舊，教會也在各國繼續為他增加信徒。

方力申的女朋友葉萱就是這樣被選中的。

2012年，年僅17歲的葉萱與胞妹逛街，在銅鑼灣被攝理教教徒以問卷方式帶她加入教會。當時的她正因為父母不和以及在學校被霸凌情緒低落期，被陌生人的友善溫暖到了，選擇相信對方。

葉萱入教時，鄭明析還在獄中，一名年長的教友讓她拍張照片當明信片，慰問“蒙冤入獄”的教主。

后來，葉萱還去韓國監獄看了鄭明析。

2018年，也就是鄭明析出獄的同一年，她開始被教主X騷擾。

她驚慌失措地給一直信任的“姐姐”（教會一員）打電話，卻被告知：“你很漂亮，你不知道先生很疼愛你嗎？”

當時她已經想退出，那位“姐姐”卻生氣地說是自己特意給她得到愛接近主的機會。在姐姐的洗腦和教主PUA下，她只能打消退教念頭。

2020年，因為交通意外和疫情，葉萱回到香港，可隔年再被教主召喚回韓國，卻又被侵犯。而且過程一次比一次變態，不管她怎么哭怎么祈求，鄭明析都不會停止，讓她非常痛苦。

P.S：截圖來自劇集《以神之名：信仰的背叛》，因為葉萱勇敢露面指證，出于尊重對于她的配圖部分不打碼

到實在受不了，2021年，葉萱做好準備要跑回香港，卻在回家的前一天接種疫苗后發燒了，鄭明析再來侵犯她。

她不敢反抗，因為她怕就這么死在回家的前一晚，但這次她機智地保留了一些錄音。

在錄音里，鄭明析言辭齷齪，一面污言穢語一面洗腦葉萱，還能聽到葉萱不斷地哭泣和祈求。這錄音成為了第二次將鄭明析可能被關進大牢的重要證據，也是紀錄片的重要內容之一。

回到香港后，葉萱依舊很痛苦，每天都想自殺。

她不想有更多的無辜受害者重蹈覆轍，決定召開記者會公布真相，結果在機場被人阻攔，在酒店被人拍門……記者會召開前，她壓力大到嚴重胃痙攣，去了醫院后仍堅持把真相說出來。

2022年3月，葉萱勇敢公開身份并在韓國出席記者會，供出教主鄭明析的變態行徑。從那之后，她也成為教會的“叛徒”，經常被人跟蹤和威脅。

2022年4月，鄭明析在韓國再次被捕，開庭時間未定。

而教會的人得知有人要拍紀錄片，還找到了葉萱的媽媽，威脅她不讓葉萱拍記錄片說出真相，葉萱痛苦地錄好視頻交代遺言，頂著壓力拍攝了紀錄片。

不知道這個過程中，葉萱是怎樣認識到方力申的，小方說，認識她的第一天，女友便把過去的經歷告訴他，他覺得對方很特別，也不覺得那就是她的“黑歷史”，她只是個受害人。

葉萱本人還是一位藝術家，社交平臺上有不少畫作

現在韓國還沒有公布出庭時間。而方力申在還沒有“官宣”和葉萱的關系時，已經想著陪女友出庭了，只不過當時想暗中做這些事。他很信任這位女友，甚至還帶她見家長，家里人也接納了她。

但他并不同意媒體說的“救女友出火坑”，覺得兩人能在一起只是因為緣分。

他還說，現在女友也沒有完全走出陰霾。她能說出來，不讓更多人上當，已經比很多人要堅強勇敢了。

或許就是葉萱的真誠和堅持打動了小方吧，在她和許多受害者的實名舉報下，韓國也終于再度重視起攝理教，不知道這回能不能讓鄭明析把牢底坐穿。

只是看下來你可能會有些疑惑：為什么一早已被定性為邪教教主，鄭明析仍能做到“操控人心”，繼續侵害那么多無辜的人？

邪教教主的操控人心套路

邪教在韓國的崛起，也受歷史大環境影響。

上世紀八十年代，韓國曾經歷一段暗黑時期，社會氛圍壓抑，年輕氣盛的大學生群體對現狀充滿憤怒，對于未來充滿迷茫，卻不知去哪里傾訴、去發泄。

鄭明析正是瞄準了大學生們的迷惘心態。

雖然他本人僅有小學文化水平，但他早年間曾在另一個大邪教“統一教"里擔任過講師，他參照“統一教”的理論模板，成立了自己的教會。

和一般保守的教派不同，鄭明析會舉辦各種活動吸引年輕人。

他帶年輕的孩子搞運動會、舞會、野餐和露營，把教會塑造成一個積極向上且充滿了自由和希望的地方。

以“上帝”之名把人籠絡進來后，他又會曲解《圣經》，用”接地氣”的粗口和笑話歪說《圣經》，還會用科學甚至數學概念去給高學歷的大學生傳教。

從這里起，他已經貫徹了邪教最大的特點：讓信眾們不信神，只信教主本人。

當然，教主常見展示“神跡”手段他也有，比如他跟信眾說下一周會下雪，結果下一周天上就真的飄起雪花；他還預言過哪個總統會上臺，結果真被他言中……

其實只是利用信息差，并且把說對的大肆宣揚

他一邊展示自己的“神跡”，一邊暗示自己就是耶穌本人，最后信眾們真的相信他就是“彌賽亞”。

洗腦成功后，鄭明析開始了他的第二步：斂財。

斂財也是邪教穩固組織的重要手段，有了錢之后，很多關系都很好打通，一些教徒也會為了錢而幫教會賣命。

當時他的教徒多是學生，沒什么錢，鄭明析就打著幫助貧困居民的口號，讓學生們賣點花生或是新年賀卡之類的東西。

學生們以為自己是在做慈善，沒想到是給鄭明析做免費勞力，把鄭明析從一個窮光蛋養成了富豪。

那個還沒多少人有車開的八十年代，鄭明析就開上了奔馳車。

有了錢有了權勢，他就可以在教會里大搞“選妃”活動。

鄭明析每年都會邀請學生們來自己的老家月明洞辦夏令營，實際上是安排手下的人，專門挑選身高170以上，長相漂亮的女孩，單獨給帶到鄭明析的房間去。

而這些女孩中大量是未成年人，還有很多只是剛剛成年而已。

1993年6月，一名年僅16歲、正在讀高二的女孩來到集會。有一天，她被一個教會姐姐找到，說她被選中和教主一對一面談。

在當時，能見上教主一面都是很榮幸的事情，何況是單獨會面？

于是女孩抱著激動和崇敬的心情去見了鄭明析。她本以為鄭明析會為自己開解很多疑惑，沒想到鄭明析上來就讓她脫掉衣服，并性侵了她。

鄭明析告訴受害女孩，這是來自上帝的寵愛，是在和上帝發生關系，她應該感到榮幸，但禁止她將事情告訴任何人。

這后來成為了鄭明析的慣用話術。

有時候，鄭明析侵犯女孩的理由，還有可能是治病。

他會給自己打造能醫病的形象，以身體檢查為把女孩帶進房間。一位19歲的女孩進房后，鄭明析一邊說“上帝在檢查乳房有沒有腫塊”，一邊手伸向女孩的胸部……

并且，邪教教主還會讓受害者成為幫他尋找下一位受害者的“幫兇”，然后把給為他做事的女孩提拔為干部，給她們好處，給她們錢，給她們牧師的職位。

先積累信眾，再斂財，自我造神，最后進行心理控制，氣氛烘托到一定程度，哪怕是大學生也會被他操控。

當年臺灣的受害大學生，就是在牧師推薦下入教的。

教會還會給她們名銜，叫“常青樹”（高級教徒），想成為“常青樹”要又高又漂亮，讓教主喜歡，在各種“教主獨寵”的氛圍下，有些女生會以為自己獨一無二，會通過穿性感衣服和拍L照的方式去表達對教主的“愛”。

葉萱也是這樣“中招”的。

她得到教會的關愛，去監獄探望鄭明析，鄭看到她長得好，能歌善舞，特意欽點她在大型場合唱歌。

但葉萱不想當歌手，鄭明析就讓她當播報員，還給她起了韓國名鄭秀晶。

她被選為高階教徒“明星”，為攝理教里的華人教徒作翻譯，也曾是攝理教的講道師及牧師。

在教會的10年，葉萱成為教里最著名的人物之一，不少教徒都覺得她完全是受到了教主“上帝”的寵愛。大概也是這種心理，讓她們在教內即使被侵犯也選擇了默默忍受。

并且有的女生還陷入一種矛盾心態，她們一邊覺得難受另一邊又會覺得教主侵犯自己，好像是一種被“挑選”的祝福，繼而強迫自己接受，甚至成為幫兇。

不光如此，就算有人醒悟過來這是邪教之后也逃不出去。

1999年，一名女子想要退出教會，教會成員對她拳打腳踢，把她綁架回教主的住處，把她監禁在小黑屋里數日，每天虐待毆打三到四個小時。

這就是逃離的代價。

而哪怕像葉萱這樣站出來控訴，最后能不能得到一個公平公正的結果，也不得而知，當年被捕的時候，他能聘請知名律師來給自己脫罪，如今紀錄片已上線，還有很多教徒在幫著洗地，堅稱教會是被外界抹黑的。

最囂張的時候，鄭明析曾經一次性侵50人、甚至100人。

在這個過程里，他不SJ，只和每個女人XJ十二分鐘，哪怕身體腫脹也要繼續，他追求的，其實是那種讓女性臣服于自己的、至高無上的權利的感覺。

就是說，從頭到尾，這個邪教頭子從來都沒有半分尊重女性，沒有把人當人，他只是享受無盡地斂財、享受操控人心、凌駕于其他人之上的權力快感而已。

籠罩韓國民間的邪教陰云，在2023年還未真正消散。

E姐結語：

類似的“X愛邪教”，在國際范圍內竟然還有不少。

我們寫過的NXIVM，把女性當做“母牛”來奴役，要女性免費為教主勞動，還要挨餓，可這樣的邪教竟然還能騙到不少有錢人加入；

而在土耳其被判刑8685年的教主歐克塔，要求身邊的女性全部整成他喜歡的類型，如果每個月完成不夠教主的“KPI”還會被嘲諷；

還有一個意大利邪教，說要帶女孩進入“奇幻之門”，專挑富家女下手……

打開上帝視角的我們，可能很多人都覺得不可思議，有些教主的言行錯漏百出，手段套路無非是那幾種，可還是有人被騙，最后還是變成了“受害者有罪論”。

就像方力申的女朋友剛被扒出來時，還有很多人嘲笑他是“綠帽俠”，覺得女方一堆黑歷史，而不在意受害者到底經歷過什么，好像因為她們單純，就活該被騙。

不是的。人在人生的某個階段，遇到成長環境壓抑，或者事事不順心的時候，很容易陷入叛逆、抑郁或脆弱的狀態，這個時候突然有人噓寒問暖，帶來一個“桃花源”“烏托邦”似的氛圍，有些人真的會以為自己抓住了救命稻草，等到發現對方的真身是魔鬼時已經太遲了。

所以，沒什么好苛責受害人，她們能從魔窟里掙扎爬出來已經很不容易了。

該警惕的，還是任何企圖操控人心的人或組織，無論對方多有錢多貼心，拿出教義說自己是神明，要你信服要你毫無保留“奉獻自己”的，趕緊跑！

今天的深夜話題是：

你如何看待韓國邪教？

來評論區說說吧~

-今天頭條の主筆-

你的小仙女E姐，震驚的櫻落&阿菠蘿&小椒

值日生：小椒 ? 美術：樹懶

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