《人生之路》自從開播以來，引起了巨大爭(zhēng)議。

對(duì)于這部劇來說，只能用一個(gè)字概括，那就是“敢”！

【資料圖】

原名為《人生·路遙》，而在臨開播前突然改為了《人生之路》，如今看了該劇也自然會(huì)明白為何改名了。因?yàn)椤度松贰氛娴暮汀度松窙]有多大關(guān)系，但是卻非要頂著這一經(jīng)典IP宣傳，頂著小說中的角色人物名字演繹。

失真的服化道、場(chǎng)景，失真的人物，失真的劇情，讓整部劇失去了年代質(zhì)感，最終又淪為了一部較為傳統(tǒng)俗套的類型劇。

編劇、導(dǎo)演為何敢如此編，如此拍，看了編劇的采訪，終于明白了。

《新民晚報(bào)》采訪了該劇的首席編劇洪靖惠。

實(shí)際上《人生之路》有著兩位編劇，一位是洪靖惠，另一位是未夕。

而兩位都并不是新人，其中洪靖惠，1979年生人，先后畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系、上海戲劇學(xué)院戲文系，也算是學(xué)院派編劇出身。早年主要是在戲劇圈，此后進(jìn)入了電視劇圈。

先后擔(dān)任過室內(nèi)情景劇《家有外星人》的編劇，此后又擔(dān)任《我是杜拉拉》《親愛的翻譯官》《顫抖吧，阿部！》等劇的編劇。

從整個(gè)履歷上來說，經(jīng)驗(yàn)并不是很豐富，尤其在電視劇圈，還是相當(dāng)有限的。

而另一位編劇未夕是作家出身，編劇經(jīng)歷更是有限，主要擔(dān)任過電影《孩子那些事兒》和電視劇《山海情》的編劇，當(dāng)然我們也都知道《山海情》編劇眾多，是個(gè)大項(xiàng)目。但是這位編劇曾寫過《喬家的兒女》《果果的婚事》等小說，尤其《喬家的兒女》已經(jīng)被改編成了電視劇，口碑不俗。

從編劇身份來看，二人資歷都有限。

如今接受采訪時(shí)，洪靖惠表示：“我改編的原則是——尊重原著、接續(xù)文脈”，盡力凸顯原著意圖。

看到這樣的回答是不是有點(diǎn)可笑。

如果真的是這樣，也不會(huì)罵聲一片了。

但是不得不說確實(shí)續(xù)寫了不少東西。

據(jù)她透露，全劇大約在20集左右開始全面進(jìn)入上海背景。

高加林此后來到上海，成為了報(bào)社記者，最終還成為了作家。

劉巧珍也來到了上海，從給付家阿婆做保姆起，開始一步步創(chuàng)業(yè)，最終創(chuàng)業(yè)成功。

而黃亞萍及其父本就是上海人，之后也都回到了上海。

還有高雙星本身就是在上海讀大學(xué)。

情感糾葛是原著中的重點(diǎn)，當(dāng)然在電視劇中也將會(huì)著重描繪。

編劇洪靖惠說道，“劉巧珍和高加林，高加林與黃亞萍，在不同歷史時(shí)期和環(huán)境里，都是勢(shì)均力敵的情感雙向奔赴。”“高考，是高加林的救命稻草；高加林，是黃亞萍的救命稻草……”

而對(duì)于改編，編劇洪靖惠特別提到，當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)狀況是，影視劇觀眾數(shù)量肯定高于讀者。因而，要讓青年影視劇觀眾也能喜歡這部劇的要義是——真實(shí)，尤其是人物情感的真實(shí)。

不得不說，編劇洪靖惠很了解當(dāng)下影視行業(yè)的現(xiàn)狀，換句話說，她的這部劇就是編給年輕人看的，但是對(duì)于她提到的真實(shí)，不知道又有多少觀眾會(huì)認(rèn)同呢。

但在該劇中的男女情感也的確符合當(dāng)下年輕觀眾的審美喜好，諸如劉巧珍對(duì)高加林的暗戀，又是放氣球，又是當(dāng)街喊叫，很偶像劇。

另外她還說道，對(duì)于一部劇要有兩個(gè)層次。

第一層就是市井故事，“首先要寫一個(gè)老百姓喜歡的故事”；

第二層，是要體現(xiàn)個(gè)人追求的價(jià)值觀和人生況味，“我作為一個(gè)上海人，肯定很想把上海融入到劇中，尤其是都市題材乃至如今《人生之路》這樣折射中國城市文明發(fā)展進(jìn)程的大作品”。

不知道這番話說出來后，她自己是否笑了，不管怎樣，一部分老百姓肯定是首先笑了。

目前該劇播出7集，雖然如今劇情上漸入佳境，開始回到正途上，但是并沒有多大新意，而剛開始的幾集更是胡編亂改，不然也不會(huì)罵聲一片了。

年代感嚴(yán)重失真，出現(xiàn)了很多不符合年代的服化道、場(chǎng)景、臺(tái)詞等，首先這就沒有尊重原著，沒有尊重歷史，老百姓也不會(huì)喜歡這樣的故事的。而對(duì)于上海的融入，雖然也合情合理，但是顯然又太過個(gè)人化表達(dá)了。

正如某位網(wǎng)友所說：

“讓一位浸透滬派文化情愫的劇作家，來改編誕生于黃土地的文學(xué)作品，一點(diǎn)不了解八十年代早中期的陜北農(nóng)村，脫離原著憑自己的想象去改編怎么能夠編劇出觀眾滿意的劇本。”

雖然編劇洪靖惠生于七十年代末，也是經(jīng)歷過八九十年代的人，可是畢竟是在大城市出生長(zhǎng)大，并未有過偏遠(yuǎn)地區(qū)生活的經(jīng)歷，加上又是學(xué)院派編劇，還是話劇編劇出身，更是讓她無法去設(shè)身處地想象《人生》中的人物處境和年代感。

最終就是閉門造車，憑空想象而來，只是為了迎合當(dāng)下年輕觀眾而改編的一部年代劇。

對(duì)于《人生之路》如今整個(gè)呈現(xiàn)出來的劇情，基本上和《幸福到萬家》一致了，而《幸福到萬家》也是改編于經(jīng)典的，但是顯然跳脫出了時(shí)代，而是放在了當(dāng)下，但是《人生之路》卻并未如此，而是依然選擇在了那個(gè)年代，就出現(xiàn)了很多不合時(shí)宜的設(shè)置。

《幸福到萬家》中出現(xiàn)了冒名頂替上大學(xué)的情節(jié)，出現(xiàn)了主角們進(jìn)入大城市打拼的情節(jié)，而如今在《人生之路》同樣如此演繹，基本上已經(jīng)落入了俗套，自然就無法再像經(jīng)典那樣成為經(jīng)典了。

為何如今翻拍、改編經(jīng)典屢屢翻車，顯然編劇要負(fù)有很大責(zé)任，一方面是閱歷不夠，一方面是缺乏調(diào)查研究，最終都為市場(chǎng)而妥協(xié)，失去了編劇該有的責(zé)任。

《人生之路》不是《人生》，自然不需要按照《人生》的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判《人生之路》，但是作為改編之作，還是需要尊重一下原著，而作為年代劇又需要遵循年代劇的創(chuàng)作規(guī)律，而不是肆意改編，不然就是自毀口碑，搬起石頭砸自己的腳。

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