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4月7日晚間，電視劇《歡樂頌4》在央八單集首播。騰訊視頻方面，則6集上線。《歡樂頌4》的劇情內容，延續(xù)第三部。基于目前已經(jīng)上線的這幾集來講，《歡樂頌4》的質量，和《歡樂頌3》齊平。喜歡第三部的觀眾，不要錯過第四部。

當然，也有不喜歡第三部的。原因簡單，敘事慢，痛點少。《歡樂頌》前兩部作品，因為有樊勝美這樣的扶弟魔故事，所以讓很多女性觀眾感覺痛點明確。因為有很多撕的故事，所以讓很多觀眾覺得敘事快。到了《歡樂頌3》當中，撕的不多，痛點也少一些，所以部分觀眾不喜歡了。

但是，《歡樂頌3》和《歡樂頌4》目前已經(jīng)播出的劇情內容，也有自己一貫的好處，那就是，敢于從女性的視角，為女性發(fā)聲。這是一白遮百丑的。比如，第四部當中，一上來，便是女性受害者直接懟男性施暴者的妻子，告誡她，想找事兒，請多帶幾個人來。再比如說，科研女主上班，被單位男同事告知，晚上參加飯局，負責娛樂氛圍。科研女主直接懟：怎么不讓你老婆和閨女去！

這都是非常解氣的臺詞。因此，《歡樂頌4》實際上是真正的女性態(tài)度劇。咱們以往的職場劇作品，很少有這么態(tài)度明確的。就好比晚上飯局，命令女員工必須去這種東西。以往的電視劇作品，總是訴苦，說委屈，唯唯諾諾的。《歡樂頌4》怎么搞？科研女主直接怒斥，直接反懟，這群骯臟的男人，真是懟的好。

老編承認，《歡樂頌3》和《歡樂頌4》目前已經(jīng)上線的劇情，確實節(jié)奏慢一些，故事少一些。這是典型的劇本注水。如果砍掉一些旁枝末節(jié)，和廢話臺詞，這部電視劇應該會更好看。但還是那句話，一白遮百丑，女性態(tài)度劇，敢于為女性發(fā)聲，我就支持，就認為它白。因為這樣的電視劇太少了。

或者說，有態(tài)度的女編劇太少了。咱們好多女編劇，寫劇本，總是學男人口吻，缺乏女性自我表達的能力。《歡樂頌》系列劇的編劇阿耐，就不一樣，她敢于站在女性編劇的視角上，為女性發(fā)聲。甚至于可以說，阿耐敢于說一些挑戰(zhàn)世俗價值觀的話。這是高水平的女性才具備的能力。

所以，阿耐筆下塑造的幾位女性，大多具備當代女性學習的標榜價值。老編屬于男性中老年觀眾。我深知，在《歡樂頌4》的幾位女主面前，我們大量的男人是自慚形穢的。因此，這部《歡樂頌4》是具備男性反思價值的。我們看到里邊女性有態(tài)度的聲音的時候，需要捫心自問，自己是不是被諷刺的那種男人。

女性們看《歡樂頌4》，應該能夠看爽劇的內容，看到消費的內容，看到女性獨自自強的內容等等。對于男性，其實就是看女性態(tài)度，尤其是阿耐這樣的高知女性的態(tài)度。從這種態(tài)度當中，進行自我反思。也包括，我們在教育下一代的時候，尤其是男孩子的時候，幫著他們一起反思，從而實現(xiàn)更好，實現(xiàn)當代優(yōu)秀女性的審美標準。

基于此，我不愿意說《歡樂頌4》不好看，即便是我知道，它確實存在這樣和那樣的敘事技巧上的問題。像《歡樂頌》這樣的為女性發(fā)聲的電視劇，尤其是在態(tài)度上彰顯女性獨特思考魅力的電視劇，不是太多，而是太少。優(yōu)秀的有態(tài)度的女編劇，太少。阿耐是需要保護的。

如是，我認為，《歡樂頌4》應該持續(xù)追起來。（文/馬慶云）

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