總有那么幾個瞬間,我們心里,那根“上進(jìn)”的弦會崩掉。
(資料圖片僅供參考)
或許是失去了信心。
或許是因為無法排解的壓力。
總之那時候,我們開始喪失對生活的熱情,變成社恐,變成家里蹲,變得不愿與這個世界交流。
這是我們普遍的脆弱時刻。
別覺得Sir夸張。
來看一組數(shù)據(jù)。
根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布全國城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率顯示,今年4月,我國16~24歲的年輕人失業(yè)率為20.4%。
這意味著五個年輕人里就會有一個人失業(yè)。
只是找不到工作?
不。
最近,《橫道世之介》導(dǎo)演沖田修一再次操刀了日劇:
0.5的男人
0.5の男
故事聚焦在了一個游戲宅、家里蹲、社恐人身上。
它告訴我們。
那些社恐、家里蹲的失業(yè)者背后,其實隱藏著更深層次的原因。
所謂的不上進(jìn)。
也許,只是我們對抗這個內(nèi)卷時代的,消極武器。
01
在“人均社恐”的今天,我們幾乎已經(jīng)忘了,真正的社恐是什么樣的。
他們不是不情愿與人交流。
而是一旦與人接觸,就會出現(xiàn)生理和心理上的雙層恐慌。
立花雅治(松田龍平 飾)就是一個標(biāo)準(zhǔn)的社恐。
他已經(jīng)失業(yè)很久了,每天住在父母家里,過著日夜顛倒的“游戲宅”生活。
他從不下樓吃飯。
而是習(xí)慣性地,等別人吃完后,打開冰箱,拿出準(zhǔn)備好的剩飯。
他也很少出門。
只是在每周的固定時刻,出門采購一周的泡面,補充物資。
如果不小心碰到家里來人了。
這跌跌撞撞連滾帶爬逃回房間的速度,連Sir都自愧不如。
而一旦遇到“好心人”打招呼。
可能會被直接嚇得“豪情壯志”頓失,逃回了家。
他不會與人交流,不會給社會帶來貢獻(xiàn),總而言之,他就是一個隱形人:
既不需要這個社會,也不被這個社會需要。
他們是廢材、躺平、擺爛、佛系的代表人物。
而這樣的人,往往是有自己的世界的。
拿雅治來說,他打得一手好游戲,在他的圈子里,他是神一般的存在。
但現(xiàn)實中。
非但妹妹紗織(臼田麻美 飾)對于這個40歲無業(yè),在家“啃老”的哥哥極度不滿。
就連青春期的侄女看到他,都會充滿厭惡,說出一句:
惡心
更讓人哭笑不得的是這個社會對他的定義:0.5。
什么意思?
不是可0可1的那個0.5。
而是來源于日本的2.5世代住房,由1個父母世代+1個子女世代+0.5單身親人組成。
沒錯,單身狗從來不會被看做是完整的,只能算0.5。
但問題是。
這樣的人就真的沒有存在的意義了嗎?
不創(chuàng)造價值,就理應(yīng)被唾棄?
甚至于。
他們需要被拯救,被教育,乃至被喚醒嗎?
這,恐怕就是《0.5的男人》最有意思的地方。
因為從頭到尾。
雅治這個人,都沒有給任何人造成過麻煩。
他在躺平。
但與此同時,就像母親說的,也是在努力活著。
02
在我們的傳統(tǒng)理念中,每個人都該被社會需要,所謂發(fā)光發(fā)熱,才是我們活著的證明。
雅治不一樣。
他累了。
很久以前,他也有一份不錯的工作,擔(dān)任一個人工智能研究小組的組長,但隨著壓力與日俱增,以及工作環(huán)境的糟糕,他再也支撐不下去了。
于是他開始退縮。
這一退,就是退到極致,退到只有他一個人的世界里了。
不負(fù)責(zé)任?
當(dāng)然不是。
劇集里,侄女曾經(jīng)問過外婆,為什么舅舅會變成這樣。
外婆沒有細(xì)說。
只說了一個詞:溫柔。
為什么是溫柔?
Sir覺得,大概只有內(nèi)心溫柔的人,才會忍受不了這個世界的勾心斗角,只有一顆溫柔的心,才無法適應(yīng)這個世界的圓滑或粗暴。
他們過于在意別人的看法。
過于對別人負(fù)責(zé)。
所以才無法和其他人一樣,似是而非地活著。
與其在這個世界上頭破血流。
不如,放棄這場戰(zhàn)斗。
就像NHK的紀(jì)錄片《死在視線之外:繭居族在高齡化的日本》,里面報道的繭居族(常年不出社會、不上學(xué)、不上班的人)狀況。
根據(jù)日本政府調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)如今40歲-60歲的人中,約有61萬人是繭居族,39歲以下的繭居族有54萬人,總數(shù)約有115萬人,占日本總?cè)丝?%。
他們和雅治一樣,都是被這個社會遺忘的人。
有位43歲從清潔工轉(zhuǎn)為公司白領(lǐng)的職員,他覺得自己不被工作單位需要,“我也沒有人可以責(zé)怪,除了我自己。”
從而因為壓力導(dǎo)致了適應(yīng)障礙,得不得辭去工作。
失業(yè)后的強烈羞恥感,讓他不敢請求援助。
而中國呢?
豆瓣有一個“家里蹲自救同盟”,截至目前已經(jīng)有六萬八千多小組成員。比起三年前新聞報道的兩萬,已經(jīng)漲了3倍。
他們在講述著自己不管怎么努力,也改變不了現(xiàn)狀的同時。
也述說著,無法適應(yīng)社會、工作、學(xué)校生活而被人嫌棄的苦惱。
說到底。
當(dāng)這個社會崇尚內(nèi)卷,付出的勞動與收獲越來越不成正比,必然會帶來很大一部分“掉隊”的人。
有人是被迫如此。
有人主動放棄。
這與能力無關(guān),而是選擇的結(jié)果。
更何況,這也并非是自暴自棄,他們也有與人接觸的沖動。
就像雅治。
他也會試著對侄女說,“謝謝你喜歡那個玩偶”。
遇到突發(fā)狀況(侄子沒人接)時,也會鼓起勇氣出門。
只是。
他們的訴說,無人關(guān)心。
人們的目光從來都聚焦在成功者身上。
而不會去在意,一個“失敗者”的內(nèi)心,究竟在想什么。
03
《0.5的男人》只有5集,從每集的標(biāo)題就可以看出,這是講雅治如何走出自己房間的故事:
跟家人之外的人說話
白天出門
騎電動自行車
請吃冰淇淋
工作
老實說,作為劇集來說,進(jìn)展過快,有些理想主義,但這也并不妨礙大家的喜歡(豆瓣開分8.3,如今已經(jīng)漲到了8.6)。
為什么?
因為大家看到了一種平視,一種作為小透明,作為社會新聞里的負(fù)面,也可以合理存在的可能性。
如同導(dǎo)演沖田修一在采訪時所說的那樣:
有很多到現(xiàn)在為止過著普通生活的人突然無法工作,或者在社會上無法生存的事情。我也十分有可能會變成這樣,也有他們變成家人的時候。所以與其把它描繪成病態(tài),不如把它拍成電視劇,變成大家都很熟悉的故事。
他非但沒有奇情化、妖魔化這個群體。
反而。
在很多時候,都讓我們深深共情了。
比如,自我吞噬的瞬間。
侄女離開舊日朋友,轉(zhuǎn)學(xué)到了一所新學(xué)校。
可是。
新學(xué)校里的同學(xué)都有著自己的圈子,她站在外面,格格不入。
與日俱增的喪氣逐漸侵蝕了她。
她開始早退,開始不愿與任何人交流,沉默變成了一副鎧甲,保護(hù)著她。
這不正是進(jìn)入這個社會時,那個手足無措,不得不封閉自己的我們嗎?
這時候別人指責(zé)我們不“上進(jìn)”。
或者強行要打開我們的心扉。
到最后,也只會讓我們變成更沉默更拒絕與人交流的雅治,起了更大的逆反作用而已。
也許我們不是家里蹲,不是社恐。
但每一個家里蹲,每一個社恐,都不是天生的。
怎么辦?
日本記者石川清,花了二十年的時間跟蹤調(diào)查了500多位繭居族,并寫成了一書《繭居族援助手冊》。
他告訴我們,要有耐心,不要冒進(jìn)緊逼。
他認(rèn)為繭居族缺少的只是一種刺激,如果能通過長期的接觸,巧妙的溝通技巧,各種形式的交流和陪伴,鼓勵他們走出那個小小的“繭”,換一個讓他安心的環(huán)境,比如外出旅行,或是換個居住的地方,他們還是很有可能變得跟正常人一樣的。
關(guān)鍵在于,當(dāng)他們走出去后,如何彌補上這一段缺失的空白和經(jīng)驗,是比讓他明年走出來更長久的任務(wù)。
更需要援助人員,相關(guān)機構(gòu)的耐心。因為冒進(jìn)緊逼的結(jié)果,很可能是把繭居族變成了社會的棄民。
劇集里也說。
遇到這些事,第一要保持一定的距離,第二,要用美食讓對方保持好的心情。
但,Sir更喜歡劇集里出現(xiàn)過的,這么一段話。
起因是侄子不喜歡幼兒園,總挑食,不懂“粒粒皆辛苦”的道理。
結(jié)果,雅治說了這么一句:
現(xiàn)在是多樣性的時代
世界上有很多不同的人
吃不了也是個性
承認(rèn)吧
這些多樣性
是的。
有人就是不愿意吃某些食物。
就像有人就是不愿意參與內(nèi)卷,不想“上進(jìn)”。
何必要以正確之名改變他?
時代的發(fā)展,不該是把人的多樣性越收越窄。
相反。
應(yīng)該是即便不創(chuàng)造世俗意義上的價值,也該毫無憂慮地活下去才是。
承認(rèn)這些多樣性吧。
畢竟,這其實就是在承認(rèn),我們可以擁有獨特的自我。
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編輯助理:坂元家的小二
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