被譽(yù)為“人間天堂”的杭州，因?yàn)樯剿撵届唬驗(yàn)槿宋牡睦寺鱾髦簧倜利悇?dòng)人的傳說(shuō)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存的與西湖有關(guān)的傳說(shuō)約六百三十余個(gè)，比較有名的是這些!

“西湖傳說(shuō)”，以“名山、名水、名人”為主要特征，由歷代文學(xué)藝術(shù)家利用西湖民間故事材料進(jìn)行改編再創(chuàng)作。其中以《白蛇傳說(shuō)》《梁祝傳說(shuō)》《濟(jì)公傳說(shuō)》等最為著名。

白蛇傳說(shuō)

有關(guān)于白蛇的傳說(shuō)故事，據(jù)記載，最早應(yīng)是出現(xiàn)于馮夢(mèng)龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》，而后，世人對(duì)故事不斷進(jìn)行增添，才有了今天大多數(shù)人所熟知的版本。

傳說(shuō)·定情

為報(bào)恩而來(lái)的白蛇，與恩人許仙于西湖斷橋偶遇。江南煙雨飄然而至，白蛇與許仙同舟避雨，許仙將油紙傘相借，讓白蛇得以遮雨歸家。

紙傘不大，守方寸天地;斷橋不斷，連一段緣分。白娘子與許仙的故事就在這如詩(shī)如畫(huà)的地方開(kāi)始了。

現(xiàn)實(shí)·斷橋

西湖斷橋最早建于唐朝，其名字的由來(lái)眾說(shuō)紛紜：孤山路于此“斷”、段家橋諧音“斷”、大雪覆蓋使堤與橋分隔似“斷”……

“斷橋殘雪”是西湖十景之一。冬日落雪時(shí)分，殘雪未完全消解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似斷非斷，近水遠(yuǎn)山，清寒入畫(huà)。

傳說(shuō)·離別

美好的愛(ài)情總是少不了波折，在白蛇和許仙生活最幸福的時(shí)候，法海作為法力強(qiáng)大的僧人，秉持著降妖除魔的正義理念想要收服白蛇。

在他的一系列行為下，便有了“飲雄黃酒現(xiàn)原形”“盜仙草”“水漫金山寺”的跌宕起伏。最后，白蛇被鎮(zhèn)壓在雷峰塔下。許仙與她隔塔相望，長(zhǎng)久分別。

現(xiàn)實(shí)·雷峰塔

雷峰塔始建于吳越，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)亂人禍后，最終于1924年倒塌。倒坍后的雷峰塔，并沒(méi)有白蛇破塔而出，但是關(guān)于這座塔古老的秘密卻得見(jiàn)天日。

現(xiàn)新建的雷峰塔為中國(guó)首座彩色銅雕寶塔。夕陽(yáng)西下，塔身被霞光籠罩著，登塔臨望，綿延群山，湖光山色如夢(mèng)中。

梁祝傳說(shuō)

《梁山伯與祝英臺(tái)》的傳說(shuō)，被譽(yù)為“東方的羅密歐與朱麗葉”。兩人凄美的愛(ài)情故事感動(dòng)了古往今來(lái)無(wú)數(shù)的人。

傳說(shuō)·三載同窗

梁山伯與祝英臺(tái)一同在書(shū)院求學(xué)。三載歲月悠悠過(guò)，書(shū)院的亭臺(tái)樓舍、曲徑回廊、學(xué)堂書(shū)籍等都留下了兩人美好的回憶，兩人的情誼也在相處之中日漸深厚。

現(xiàn)實(shí)·萬(wàn)松書(shū)院

如今的萬(wàn)松書(shū)院，位于鳳凰山北萬(wàn)松嶺上 ，始建于唐朝，前身為報(bào)恩寺。明清時(shí)期，無(wú)數(shù)學(xué)者大家在這里就讀講學(xué)，風(fēng)采尤甚。

萬(wàn)松書(shū)院以“萬(wàn)株松樹(shù)青山上，十里沙堤明月中”得名。2007年，“萬(wàn)松書(shū)緣”入選了三評(píng)“西湖十景”。重建后的書(shū)院設(shè)置了一明一暗、一實(shí)一虛兩條文化主線：明為“明清知名學(xué)府”、暗為“梁祝愛(ài)情之地”。

傳說(shuō)·十八相送

同窗幾載，梁山伯都未能發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)的女兒身，但祝英臺(tái)早已芳心暗許，長(zhǎng)橋餞別之時(shí)，兩人在橋上來(lái)來(lái)回回走了十八里路。祝英臺(tái)以物喻情打了十八個(gè)比喻，梁山伯卻始終不得其意。長(zhǎng)橋不長(zhǎng)，但卻承載著兩人訴情衷的羞怯以及情定的喜悅。

現(xiàn)實(shí)·長(zhǎng)橋

長(zhǎng)橋位于西湖東南角，鄰近凈慈寺。據(jù)歷史記載，宋代錢(qián)湖門(mén)外，水口甚闊，有橋橫截湖面，橋分三門(mén)，有亭臨之，長(zhǎng)亙里許，壯麗特甚，是為長(zhǎng)橋。那么，如今長(zhǎng)橋橋面不算長(zhǎng)，為何還稱(chēng)作長(zhǎng)橋?

一因歷史上確有一座約里許的長(zhǎng)橋，后由于西湖淤塞而變短了，還因詩(shī)人作詩(shī)贊嘆：“前朝疊石架為梁，影落請(qǐng)波幾夕陽(yáng)。世事如今雖已改，橋名依然尚稱(chēng)長(zhǎng)。”

長(zhǎng)橋沿湖延伸，九曲十八盤(pán)。行于其上，風(fēng)景美不勝收，須臾便達(dá)另一端，讓人意猶未盡。

蘇小小傳說(shuō)

蘇小小的故事，最早出現(xiàn)于《玉臺(tái)新詠》。相傳其人為南齊名伎，貌美艷麗，自幼能書(shū)善詞。白居易、李賀、張岱、余秋雨等人都寫(xiě)過(guò)不少紀(jì)念她的詩(shī)文。

傳說(shuō)·蘇小小結(jié)同心處

在杭州西泠橋畔，出身卑微的女子蘇小小雖身為歌伎，卻很知自愛(ài)，不隨波逐流。一日，沿湖堤而行，邂逅少年阮郁，一見(jiàn)鐘情，結(jié)成良緣。但迫于時(shí)勢(shì)身世，蘇小小難與阮郁結(jié)秦晉之好。最終，蘇小小身染重病，臨終前囑咐身邊的人：“我別無(wú)所求，只愿死后埋骨西泠。”

現(xiàn)實(shí)·西泠橋

“千載芳名留古跡，六朝韻詩(shī)著西泠。”西泠橋位于西霞嶺麓到孤山之間，是一座環(huán)洞石拱橋，與斷橋、長(zhǎng)橋并稱(chēng)為西湖三大情人橋。古時(shí)，這里原為一處風(fēng)景如畫(huà)渡口，現(xiàn)如今，因蘇小小的故事，西泠橋平添了一抹浪漫的色彩。

濟(jì)公傳說(shuō)

“鞋兒破、帽兒破，身上的袈裟破……”歌詞中描寫(xiě)的人物就是濟(jì)公。濟(jì)公原名李修緣，少年時(shí)入國(guó)清寺，后到杭州靈隱寺、凈慈寺。傳說(shuō)他破帽、破扇、破鞋，且貌似瘋癲，人稱(chēng)“濟(jì)癲”，然而又懲惡揚(yáng)善，扶危濟(jì)困，因此被世人稱(chēng)為“濟(jì)公活佛”。

傳說(shuō)·運(yùn)木古井

傳說(shuō)凈慈寺曾在一夜之間被燒了個(gè)精光，在眾和尚一籌莫展的時(shí)候，濟(jì)公說(shuō)有辦法在三天之內(nèi)弄到木材重建寺院。他前往四川一家大鄉(xiāng)紳募化建寺用的木頭，經(jīng)過(guò)一番曲折，募集到的木頭順著江水漂進(jìn)了錢(qián)塘江。流經(jīng)錢(qián)塘江關(guān)卡的時(shí)候，被官差阻攔要對(duì)木材抽稅，濟(jì)公便把全部的木頭都沉入了水中。

凈慈寺的和尚焦急地等到第三天，看到濟(jì)公回來(lái)，急問(wèn)木頭在哪，濟(jì)公拉著老方丈跑到凈慈寺醒心井旁邊，只見(jiàn)一根根木頭從水中冒上來(lái)。醒心井因?yàn)樵?jīng)運(yùn)過(guò)木頭，后來(lái)人們便稱(chēng)它為“運(yùn)木古井”。

現(xiàn)實(shí)·凈慈寺

凈慈寺，原名永明禪院，位于西湖南岸南屏山慧日峰下。它是西湖歷史上四大古剎之一，南宋時(shí)期曾被評(píng)為江南禪院“五山”之一。凈慈寺屢毀屢建，如今寺內(nèi)大部分建筑都是后來(lái)重建的。

"南屏晚鐘"是"西湖十景"之一。每到黃昏，渾厚悠揚(yáng)的鐘聲從寺內(nèi)響起，讓夕陽(yáng)更添異彩。站在此處，聽(tīng)鐘聲響徹，聲聲入耳，余音繞梁。

傳說(shuō)·飛來(lái)峰

相傳有一天，濟(jì)公突然算知有一座山峰要從遠(yuǎn)處飛來(lái)，而落地之處是靈隱寺前的村莊，于是便奔進(jìn)村里勸大家趕快離開(kāi)。但因濟(jì)公平日的瘋癲作風(fēng)，村民們不以為然，山峰飛來(lái)在即，濟(jì)公只能沖進(jìn)一戶(hù)娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。

村民們見(jiàn)和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來(lái)。人們正追著，忽聽(tīng)“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒(méi)了整個(gè)村莊。這時(shí)，大家才明白濟(jì)公的話(huà)并不是戲弄之言，后來(lái)人們就把這座山峰稱(chēng)為“飛來(lái)峰”。

現(xiàn)實(shí)·飛來(lái)峰

都說(shuō)“山不在高，有仙則名”，飛來(lái)峰山間可是遍布了從五代到宋、元時(shí)期的佛教石窟造像340多尊，其中，保存比較完好的元代造像共有68龕93尊，構(gòu)成了飛來(lái)峰造像的主體與精華。

飛來(lái)峰的佛教石窟造像，是我國(guó)江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶。自然的鬼斧神工與匠人的巧手神思，你都可以在這里看到。若是來(lái)到這里，你一定會(huì)為之驚嘆!

關(guān)鍵詞： 西湖的傳說(shuō)