蜀中何物靈，有竹慈為名。乘直升機(jī)俯瞰邛崍竹海，飛過白沫江，單霽翔想起自己小時候的夏天，家里掛著竹門簾，父親有一個竹躺椅。

(資料圖片)

四川大部分地區(qū)的建筑現(xiàn)代化程度已經(jīng)很高，但平樂古鎮(zhèn)仍然遵循著傳統(tǒng)川西林盤“田、林、水、院”的空間格局。在一片茂林修竹中，蜀風(fēng)雅韻盡收眼底。而楊瀾、單霽翔以及新銳設(shè)計師王猛濤、黑一烊此行要體驗(yàn)學(xué)習(xí)的瓷胎竹編，正是江蘇衛(wèi)視大型非遺煥新紀(jì)實(shí)節(jié)目《新生萬物》本期的主角。

制作竹：機(jī)器永遠(yuǎn)代替不了雙手

瓷胎竹編的制作，整個過程容錯率都低得可怕。

祖師爺傳下來五個口訣：精選料，特細(xì)絲，緊貼胎，密藏頭，五彩圖。從“精選料”這一步開始就不容易，不是什么竹子都能用來制作竹絲的。國家級非遺項(xiàng)目瓷胎竹編市級傳承人傳承人羅榮成說，生長2到3年的年輕慈竹最佳。選定了好竹，竹頭竹巔都不能用，砍的時候不能破壞表皮，運(yùn)的時候不能有磨損，否則竹子都算作廢——因此，往往100斤竹子只能出8兩精品竹絲。

到了“特細(xì)絲”的制作又有七步：刮青、分片、分層、起薄、沖頭、揉絲和抽勻。光第一步，羅榮成的兒子羅勇就學(xué)習(xí)了三個月。期間羅勇不是沒有氣餒的時候，但羅榮成倒不是一個疾言厲色的父親，對羅勇他總是以鼓勵為主。單霽翔開玩笑模擬他的語氣：“沒問題，很好，但這根竹子廢了。”

好在過五關(guān)斬六將留下的竹絲，必然是優(yōu)秀的。一是夠韌。國家級非遺項(xiàng)目瓷胎竹編省級傳承人傳承人游偉教學(xué)徒們：先用水打濕竹絲，在挑一壓一穿經(jīng)線，最后用膠把竹絲和和胎底粘合。依胎成型，需要有力地將竹絲貼合瓷器，竹絲的韌性就顯得尤為重要。

二是夠細(xì)。國家級代表性傳承人傳承人劉嘉峰向楊瀾一行人他們展示自己的竹編字畫長卷《文姬歸漢圖》，十幾個人物，每個人的五官和表情全都由竹絲編制而成，一平方厘米的大小容納24根竹絲。“不可思議，我覺得挑戰(zhàn)了我的想象。”楊瀾驚嘆道。

雖然只是入門的本事，但新生學(xué)徒團(tuán)的學(xué)習(xí)仍愈發(fā)艱難。“壓一根，中間挑起一根竹絲來，就是這個規(guī)律，錯一匹都不行。”劉嘉峰說。技藝精密如斯，楊瀾曾問過羅勇一個問題：“咱們不能把這事兒交給一個機(jī)器做嗎？”羅勇回答：“機(jī)器真代替不了，竹子有些地方能用，有些地方不能用，大小也不一樣。”

留下竹：那些堅(jiān)守技藝的人們

如今，普通百姓已經(jīng)能夠輕松擁有一件瓷胎竹編，但在清代，瓷胎竹編其實(shí)是被送到皇宮的貢品。創(chuàng)始人張國正也因進(jìn)貢有功，被封為“五品軍工”。隨著時代發(fā)展，這項(xiàng)被譽(yù)為“東方藝術(shù)之花”的技藝卻幾度面臨失傳。

或許是學(xué)習(xí)技藝太難，制作耗時太久，瓷胎竹編曾只剩下一個名叫林紹清的匠人在堅(jiān)持。非遺小劇場改編了林紹清的故事，讓觀眾再次見到了那個竹編史上的關(guān)鍵人物。解放初期他關(guān)掉竹編鋪?zhàn)樱瑓s始終惦記著傳承這項(xiàng)技藝。如果不是1953年12月的全國民間美術(shù)工藝品展覽會，林紹清可能余生都只是一個普通的農(nóng)民。是金子總會發(fā)光，他的瓷胎竹編在展會上大放異彩。

好消息是，瓷胎竹編因?yàn)榱纸B清的開班授藝，得以傳承至今；壞消息是，但如今學(xué)習(xí)瓷胎竹編的人依然不多。做了十幾年瓷胎竹編的羅榮成告訴兒子，他希望羅勇能夠繼續(xù)做下去。彼時羅勇仍在外打工，他考慮了很久，直到有一天看見了父親兩鬢的白發(fā)，他才正式?jīng)Q定回家子承父業(yè)。“我從第一道工序開始學(xué)，每一道工序都要把它學(xué)好，到現(xiàn)在一半都還沒有學(xué)到。”此時距離羅勇回來，已經(jīng)過去了五、六年。

活成竹：咬定青山不放松

英國學(xué)者李約瑟曾說，中國是一個竹子文明的國度。

竹之素雅，讓它成為當(dāng)代人綠色生活的極佳選擇。以竹代塑的主張近年來被人們逐漸重視，竹也被人們認(rèn)為是新時代的環(huán)保材料。為此，新銳設(shè)計師王猛濤提出了自己的特意設(shè)計了理念——一款“君子杯”，從產(chǎn)品材質(zhì)到外部包裝，均采用竹炭、竹絲、竹皮等材料。打開外盒，你就能聞到一陣竹香，可謂一款極具國風(fēng)的好禮。

竹之氣節(jié)，如匠人們從未放棄瓷胎竹編的傳承。竹子或許不是最堅(jiān)硬的材料，卻一定能經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗(yàn)。楊瀾這樣評價羅榮成：咬定青山不放松。他深知非遺傳承的不易，需要悟性，也需要耐心，所以從來不苛責(zé)兒子；但他同樣知道瓷胎竹編需要認(rèn)真，所以從未放低對手藝的要求。

竹之堅(jiān)韌，如中華文明的生命力。無數(shù)像瓷胎竹編一樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我們的文化燦若繁星，綿延不絕。傳承非遺的過程，也是讓我們的文明得以延續(xù)的過程。豆瓣網(wǎng)友這樣評論節(jié)目：“看了楊瀾他們對非遺技藝的學(xué)習(xí)，才知道我們引以為傲的文明都是怎么堅(jiān)持下來的，太不容易了！”一切偉大皆由雙手創(chuàng)造，由夢之藍(lán)手工班獨(dú)家冠名的大型非遺煥新紀(jì)實(shí)節(jié)目《新生萬物》，每周五晚20:20江蘇衛(wèi)視播出，共同見證非遺煥新！

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