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本文轉(zhuǎn)自：天津日?qǐng)?bào)

今年的春節(jié)假期，電影院線恢復(fù)生機(jī)，喜劇、科幻、童話、文藝各種類型百花齊放。作為一名電影愛(ài)好者，我又怎能錯(cuò)過(guò)這一感受年味兒的好時(shí)機(jī)。初一上午頂著驟降的氣溫拜完年，下午我就陪同老媽直奔電影院看了《交換人生》，之后幾天又看了《滿江紅》和《流浪地球2》。

先說(shuō)《交換人生》。春節(jié)檔的確需要一部喜劇電影，注意，讓觀眾放開(kāi)心懷哈哈大笑就行，不要黑色幽默或者冷笑話。于是雷佳音和張小斐沒(méi)有任何技巧地在上海弄堂里各種搞怪搞笑，用最直白的方式挑動(dòng)觀眾的“笑覺(jué)神經(jīng)”，前年的電影《愛(ài)情神話》好不容易建構(gòu)起的上海現(xiàn)代感和城市性在一聲接一聲的東北方言里煙消云散。

和其他電影相比，《交換人生》最大的優(yōu)勢(shì)在于演員對(duì)自己有明確的認(rèn)知：我的年齡適合演什么角色。導(dǎo)演不為難演員，演員也不為難觀眾。張宥浩和雷佳音用實(shí)際表現(xiàn)告訴所有人，27歲還可以憑借少年感演好17歲的少年，但是39歲已經(jīng)徹底沒(méi)戲，演技再好也不行。金雞獎(jiǎng)新晉影后張小斐在此片中主要是貢獻(xiàn)年齡30+的女性美顏，剩下40+、60+和80+的美顏考核分別由劉敏濤、丁嘉麗、吳彥姝三位“媽媽”來(lái)完成。實(shí)話實(shí)說(shuō)，單是欣賞不同年齡段的女性演員魅力就值回電影票價(jià)了。

再說(shuō)《滿江紅》。我是初五看的這部影片，由于是臨時(shí)起意，好位置和好時(shí)段都被搶光了，只有中午12點(diǎn)10分這種冷門時(shí)間還有空余座位。當(dāng)然，事實(shí)證明“冷門”只是我的一廂情愿，電影開(kāi)場(chǎng)時(shí)仍幾乎全場(chǎng)滿座兒。張藝謀在影片中運(yùn)用了西方古典戲劇的三一律，圍繞一封信、一座宅、一個(gè)時(shí)辰展開(kāi)情節(jié)的反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)。演員演技自不必說(shuō)，張譯飾演的何立幾個(gè)微表情就能把人物立住。雷佳音則似乎中了分身魔咒，兩部春節(jié)檔電影都是一人分飾兩角，演技依舊在線，只是觀眾有點(diǎn)兒容易串戲。作為領(lǐng)銜主演的沈騰貢獻(xiàn)了整部影片80%的笑點(diǎn)，但略顯同質(zhì)化的表演方式和演出節(jié)奏也在狠狠提醒觀眾，十幾年過(guò)去了，他還是沒(méi)有逃出郝建的“五指山”。

張藝謀對(duì)紅色一直情有獨(dú)鐘。從《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》一直到《滿江紅》，從場(chǎng)景紅、道具紅、服裝紅，一直到電影標(biāo)題紅。如果說(shuō)前兩者是以一抹凄艷的紅完成對(duì)土地血性和封建權(quán)力的悲涼內(nèi)質(zhì)的再解讀，那么《滿江紅》的“紅”似乎已然沒(méi)有任何意義。張藝謀對(duì)岳飛故事的講述不再是新歷史主義的，而是拉康式的錯(cuò)位指認(rèn)，是通過(guò)設(shè)置鏡像人物，如張大和孫均、何立和武義淳、真假秦檜等以實(shí)現(xiàn)一種對(duì)話式的價(jià)值辯駁，從而對(duì)歷史進(jìn)行反思和解構(gòu)。這一邏輯本沒(méi)有問(wèn)題，但影片的敘事有些太直白，人物太臉譜化。在現(xiàn)實(shí)鋪墊和人物復(fù)雜性都欠缺的情況下硬上精神價(jià)值，就只能利用民族語(yǔ)言的凝聚力，也就是眾人齊誦《滿江紅》來(lái)賺取觀眾的眼淚了。

最后來(lái)談?wù)勛罨鸨摹读骼说厍?》。有首部的珠玉在前，《流浪地球2》到底是狗尾續(xù)貂還是再創(chuàng)輝煌，不僅觀眾關(guān)注，導(dǎo)演郭帆也頭疼。頂著科幻愛(ài)好者的期待，《流浪地球2》反其道而行，不拍續(xù)集拍前傳，不僅不用想如何讓主角劉培強(qiáng)死而復(fù)生，還豐滿了影片的世界觀和人物行動(dòng)邏輯。科學(xué)家圖恒宇關(guān)于數(shù)字生命的敘事線和聯(lián)合政府中國(guó)代表周喆直的政治談判敘事線的加入彌補(bǔ)了第一部中英雄拯救世界的個(gè)人主義的稍許生硬和蒼白，從而使整部影片厚實(shí)豐滿起來(lái)。只是三個(gè)小時(shí)實(shí)在太長(zhǎng)，個(gè)別情節(jié)稍顯繁復(fù)啰唆。

整部電影看下來(lái)，我最感興趣的問(wèn)題是為什么拯救人類一定要摧毀月亮？《流浪地球2》的設(shè)定是引發(fā)月球核爆是量子計(jì)算機(jī)通過(guò)精密的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和科學(xué)計(jì)算所得出的解決月球危機(jī)、拯救地球的最佳方案。最后大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，沒(méi)有猶豫。自此之后，與月亮有關(guān)的一切只存在于前人的文字和影像記錄中。不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)榈厍虻镁攘耍拿鞯靡岳^續(xù)發(fā)展。

但是真的沒(méi)有關(guān)系嗎？別忘了，影片真正感動(dòng)我們的不是地球得救，而是移山計(jì)劃中“子子孫孫無(wú)窮盡也”的執(zhí)著，是“我們的人，一定能完成任務(wù)”的信任和“五十歲以上的，出列”的奉獻(xiàn)。換句話說(shuō)，是我們?cè)趯?duì)共通的人文精神的描摹和體認(rèn)中所產(chǎn)生的情感共鳴。對(duì)人類來(lái)說(shuō)，月亮在某種程度上是這種共情的載體之一。她代表著原始人類對(duì)光明的向往，是現(xiàn)代人類探索宇宙的第一站，更承載了古往今來(lái)人們關(guān)于思念、時(shí)間與愛(ài)戀的情愫，正如蘇軾筆下的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。月亮被毀滅的同時(shí)，人也在某種意義上失去了共情的載體而漂浮在“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的斷裂空間中。觀眾也許才能被震撼進(jìn)而思考：我們是否應(yīng)當(dāng)毫無(wú)保留地信任、執(zhí)行所謂科學(xué)計(jì)算的結(jié)果？在科學(xué)主義的浪潮面前，人所具有的非理性、非科學(xué)的感情和精神該如何保留和延續(xù)下去？當(dāng)人類為了生存摧毀月球之后，是否有一天也會(huì)放棄地球？這種在科學(xué)主義與人文精神的思辨中傳遞出的關(guān)于人類生命走向的哲思，可能正是《流浪地球2》最觸動(dòng)人心的地方。

還記得彩蛋中圖恒宇和Moss的對(duì)話嗎？沒(méi)有人的文明毫無(wú)意義。這一論斷僅是風(fēng)月寶鑒的一面，另一面是，文明的意義是否僅在于人？這是影片的結(jié)束，但對(duì)我們而言，這或許是新的人文精神討論的開(kāi)始。

關(guān)鍵詞： 人文精神 科學(xué)主義 情有獨(dú)鐘