記者 師文靜

(資料圖片僅供參考)

8月13日，“云朵上的西部往事：雪漠長篇小說《羌村》首發(fā)分享會(huì)”走進(jìn)第三站濟(jì)南站。國家一級(jí)作家、文化學(xué)者雪漠，山東大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師馬兵，雪漠研究者、《雪漠密碼》作者陳彥瑾，共同為讀者解讀雪漠作品，奉上了一場(chǎng)文學(xué)盛宴。

《羌村》是雪漠最新長篇小說，最近由作家出版社隆重推出。書中寫到：一個(gè)看似平平無奇的西部村寨，卻在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。這一筆中有猩紅的英雄熱血，有灼熱的家族仇恨，有纏綿撕心的虐戀，更有對(duì)生命、正義和信仰的拷問。百年前的一件懸案，牽動(dòng)了“我”的心，一種神秘的力量促使“我”回到從前，縱有一雙慧眼，“我”是否一定能夠看清那些男男女女們命運(yùn)的真相？又或者，你我皆是歷史大戲棋盤上的一顆棋子？

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，近200名熱情讀者從山東各地趕來，甚至擠滿了山東書城活動(dòng)場(chǎng)地的走廊過道。雪漠表示，他很喜歡齊魯大地，山東人身上有一種獨(dú)特的、群體性的氣象，非常令人感動(dòng)，這也是他將第一個(gè)書院建在山東沂山的原因。

將自己融入自然、融入土地

馬兵教授認(rèn)為，雪漠無論是寫作資源、敘事方式，還是他對(duì)土地所傾注的熱情，都不是其他作家所能夠重復(fù)的。最近他用兩天時(shí)間讀完了《羌村》，隨即又讀了第二遍。在他看來，《羌村》有很多個(gè)層次：第一，它是一個(gè)非常精彩的、富有傳奇性的故事；第二，關(guān)于主人公龍多格熱到底是神還是鬼的追問中，隱含了一種精神指向；第三， 書中通過“復(fù)仇”這一文學(xué)上的永恒主題，引導(dǎo)我們思考該如何面對(duì)、理解、化解仇恨；第四個(gè)層次，書中提出了一個(gè)很關(guān)鍵的問題：我們?cè)撊绾螕嵛孔约旱木?？所以，這部小說非常精彩、迷人，可淺讀，亦可深讀。

對(duì)于馬兵教授所好奇的小說中的“通靈敘事”，雪漠表示，當(dāng)作家通過寧靜、專注的方式，消解了自我的所有成見、偏見、造作，將自己融入自然、融入土地，達(dá)到傳統(tǒng)文化所說的“天人合一”境界時(shí)，他就能化作任何一個(gè)人物，讓人物的靈魂自由流淌。中國文化最重要的特點(diǎn)就是注重生命的體悟，即通過體悟自己的生命、體悟自己與天地本為一體的境界，來了悟大道真理。

陳彥瑾認(rèn)為，“天人合一”是中國人追求的最高哲學(xué)境界，也是儒釋道三家的共同理想，但當(dāng)前的文學(xué)界和評(píng)論界，卻很少從這個(gè)角度去考量作家的寫作。她認(rèn)為，“天人合一”的創(chuàng)作狀態(tài)，是雪漠文學(xué)最具代表性的標(biāo)記，也是她在《雪漠密碼》一書中所稱的“密碼”所指。

《羌村》故事本身有獨(dú)特性

很多人以為，回歸某種傳統(tǒng)的敘事套路就是“中國敘事”。馬兵教授認(rèn)為并非如此，中國故事和中國敘事的關(guān)鍵在于能否獲得一種創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化?！肚即濉饭适卤旧淼莫?dú)特性，以及它非常規(guī)的講述方式，就是中國故事和中國敘事的一個(gè)好范本。目前很多所謂的靈魂敘事中，恰恰聽不到靈魂的聲音；而《羌村》里能感受到每一個(gè)靈魂的飽滿、厚重和鮮活，那些著墨不多的小人物（如阿生），也特別打動(dòng)人。馬兵教授稱，《羌村》的世界性還體現(xiàn)在它對(duì)龍多格熱這樣一個(gè)普通人的尊重和精神譜寫上，而且這本小說并不是按照西方人想象中的東方該有的樣子去呈現(xiàn)的，而是寫出了厚重又多元的人性，讓西方人也能完全感同身受。

雪漠表示，《羌村》描寫的生活，以及龍多格熱的傳奇故事都有真實(shí)的原型。這本書是他扎根甘南二十余年的生活結(jié)晶，通過小說家的藝術(shù)想象力、心靈感知力，以及在現(xiàn)實(shí)世界中的深入采訪等，慢慢地打開甚至創(chuàng)造出一個(gè)名叫“羌村”的文學(xué)世界。

雪漠認(rèn)為，當(dāng)作家達(dá)到天人合一的境界后，寫作自會(huì)噴涌，這種消除了二元對(duì)立的敘事，是西方作家所沒有的，這就是典型的中國敘事。作為中國作家，必須有一種擔(dān)當(dāng)，要把自己放在世界文學(xué)的格局中，貢獻(xiàn)出中國作家獨(dú)有的東西。《羌村》等作品就是要告訴世界，中國有這樣一種寫法、這樣一種作家、這樣一種創(chuàng)造力和想象力、這樣一種認(rèn)知和審美，來打破西方對(duì)中國的妖魔化想象。從《西夏咒》《野狐嶺》到《羌村》，無論在技巧還是在內(nèi)涵上，都體現(xiàn)了我們民族獨(dú)有的、與海外作家相比毫不遜色的文學(xué)認(rèn)知和審美。

雪漠表示，自己的寫作有兩個(gè)坐標(biāo)，一個(gè)是世界，一個(gè)是歷史。“我的追求就是八個(gè)字：走入歷史，走向世界”，雪漠說，“定格一些對(duì)當(dāng)下和未來有啟迪的東西，貢獻(xiàn)出藝術(shù)和文化獨(dú)有的善美，讓當(dāng)下的人、未來的人都能受益——除此之外，我什么都不追求?！?/p>

關(guān)鍵詞：