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佛像包漿,古石發亮,游客見啥“盤”啥的毛病為何難改
“十一”假期也是文明大考。從見諸報端的新聞來看,一個問題值得注意,那就是游客見啥“盤”啥。
在龍門石窟,有游客越過圍欄撫摸佛像,部分靠近人行棧道的佛像已經被摸得包漿;在白馬寺,一個外形酷似桃子的石頭被摸得油光锃亮,而這其實是一個東漢時期的塔的塔尖……而這類不文明現象各地大小景區都很普遍,帶“古味”的雕像往往難逃“黑手”。
要問游客們為何見啥“盤”啥,答案很簡單——消災祈福。在一些人的觀念里,這些見證了滄海桑田的古跡自帶魔力,只要摸上一摸,就能讓自己夢想成真。樸素心愿乃人之常情,但靠摸雕像祈愿實在是一廂情愿,甚至有點盲目荒謬。比如,五泉山的霍去病雕像引得一眾人排隊,僅因名字中的“去病”二字,著實讓人哭笑不得。
以更大視野來看,由消災祈福導致的不文明現象又何止這些?往景區水池中扔硬幣,在古泉中洗手泡腳,不顧實際任性放生,都已成為屢禁不止的弊病。諸如此類的行徑,雖說都帶著美好期許,但細究起來,或是有損公共利益,或是涉嫌違法違規。
文明很大,是個反映社會發展程度和國民素質水平的重要指標;文明很小,體現在每個人的言行舉止上。如今,從公共場所禁止吸煙,到垃圾分類、光盤行動,各項文明革命深入開展。從實踐經驗來看,文明倡導沒有強制力,宣傳口號不足以引導人們讓渡自己的便利,作為外在力量的制度較起真兒來,人們才有足夠的壓力去矯正小節。
進一步提升旅游文明,我們應該力度再大些、舉措再系統些。目前,已有一些地區動真格地將游客不文明行為“記錄在案”并予以公示,起到了一定的震懾作用。這個黃金周,還有景區創新方式,通過無人機喊話、管理機器人巡視、金甲武士作揖勸導等,敦促游客文明游覽。
上述種種都不失為有益探索,既有力度,又不失溫度,持續發力、互相借鑒,我們就能不斷壓縮不文明行為的生存空間。待到文明出游成為更多人的選擇,這道風景必將與大好河山相得益彰。
(原標題:少林寺多座石碑被游客祈福摸出包漿:金庸紀念碑也未能幸免)
來源:綜合@旋渦視頻、網友評論、長安觀察