又是一年四月一日，恍惚之間，張國榮離去已經整整十九載。

唐鶴德依舊和往年一樣，一早就po出和愛人的舊時留影來寄托心中思念。

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照片上，唐鶴德著白衣向后倚靠，張國榮穿黑衫往前輕探，兩人之間的距離親密而放松。

身后海風吹拂著椰林，愛人常伴身側的悠閑時光，空氣中彌漫著愉快、寧靜、懶洋洋的味道。

想來那時的張國榮，是真正地幸福著。

最近幾年也常傳出唐生身邊出現新歡的新聞，叔倒覺得，若有，那就真摯地祝福他。

因為愛不是一場捆綁式的囚禁，而是一場盡興之歡。

在這場歡愉里有各式的盡興之美迸發，當故人離去，被剩下的那個選擇繼續獨身也好，另覓新歡也罷。

好好地生活下去，才是延續這場盡興之美的要義。

叔今天就來帶大家欣賞幾對至情至性的伴侶之間，盡興的愛意和美好。

01

那些愛中的盡興之美

1.超越物質的精神之美

——“愛你就像愛生命”。

1977年，因為一本手抄小說《綠毛水怪》。

沉默寡言、性格古怪、長相也傻大黑粗的青年工人王小波，和清純秀麗、任職于《光明日報》的大學生編輯李銀河相遇了。

“你好哇，李銀河”，“一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑”。

陰盛陽衰、女強男弱的搭配不被很多人看好，但李銀河不在乎。

她熱切地支持這個不修邊幅的古怪戀人：

“我堅持小波必須寫小說，因為他的文學才能荒廢太可惜了。生計所需的那點兒物質太容易滿足，實在不行，我一個人工作也夠用了。”

兩家人一起吃頓飯就算是結婚了，婚后兩人決定不要孩子，也都不擅長家務。

拮據的日子在常人眼里過得那叫一個驚世駭俗、潦草至極。

王小波母親吐槽，“他們在一塊兒吃什么，吃精神嗎？”

在五線譜上寫情書，去美國一邊打工一邊念書……

日子過得苦，但兩個人一起精神互通，看盡了世界也享盡了愛的美好。

五線譜上的情書，“但愿我和你，是一支唱不完的歌”

“我們好像在池塘的水底，從一個月亮走向另一個月亮”

2.跨越性別的相伴之美

——“人生最痛苦的不是失戀，而是沒有真正、全心地愛過一個人”。

作為家教森嚴壓抑的要人之子，天生體弱、性格敏感孤僻不合群的白先勇，在十七歲的國中一見鐘情了同班同學王國祥。

左：白先勇，右：王國祥

他后來在一鳴驚人的代表作、同時也是描寫臺北同性戀群體的《孽子》前言里寫：

“寫給那一群，在最深最深的黑夜里，猶自彷徨街頭，無所依歸的孩子們”。

孩子們里有他，亦有他。

這本書宛如一道驚天霹靂，勇敢地劈開了那個封閉年代對于性少數群體的偏見。

令人神傷的是，王國祥后來患上了再生不良性貧血，醫治多年后還是于1992年55歲生日后病逝。

二人積極相伴數十載，白先勇寫下《樹猶如此》紀念愛人，文筆克制，但情誼深藏。

伴侶的離去對他來說，“是一道女媧煉石也無法彌補的天裂”。

但“人生最痛苦的不是失戀，而是沒有真正、全心地愛過一個人，如果曾經有，那一刻就是永恒。”

堂堂正正地做過自己，光光明明地愛過一場，相濡以沫地盡興過，這一程人生，足夠了。

此后一直致力于推廣昆曲之美

3.不把年齡放在眼里的相知之美

——“我決定在道德與法律之外愛你”。

蔣勛和林懷民，一個是著名美學作家，一個是知名舞蹈家，同游吳哥窟時，兩人都已經不再年輕。

創辦云門舞集的林懷民，從年輕到年老，耗盡畢生心血

被林青霞奉為偶像的蔣勛

愛不僅跨越了性別，連年齡也不放在眼里。

哪怕50多歲，依然有著蓬勃的愛欲，依然不依不饒不將就地尋找著靈魂伴侶。

人到中年，及至老年，都永葆少年心性。這樣的兩個人，身上從沒有漫生的朽氣。

分手后蔣勛獨自療傷，寫出《欲愛書》，書里匯集了自己在世界各地寫給林懷民的十二封情書，文筆私密熱切到近乎露骨：

“真正的愛，應當是一種成全。

我決定在道德與法律之外愛你，那是人類長久的歷史不曾經驗過的，我的愛，Ly"s M，將獨自流傳成新的血源。”

愛得坦蕩、赤誠，分別后也純粹、干凈、一如既往。

兩位美學家，身體力行地展示了一場愛中的盡興之美。

02

故人已逝

盡興之美的延續是要好好地活

故人已逝，如何把這場盡興之美延續下去？

1.不同的活法里，有結識下一任的自由

首先，愛人離去心也死的一蹶不振型坎坷情路，從不少見。

三毛中年喪夫后，精神大受打擊，一度想要輕生，后來在種種身心壓力下還是選擇自行離去。

從撒哈拉的神仙眷侶到孤身一人

陸小曼在徐志摩死后，終生未再嫁人，但精神狀態一直不佳，余生流離潦倒。

亡人倘若看到這一幕蕭索情景，恐怕只會更傷心。

其次，也有心性瀟灑之人，故人離去時盡情地悲，但接下來也極力地振作起來。

鐘楚紅在丈夫患癌病逝后選擇獨身。

痛失摯愛的十五年來學攝影、做慈善，鍛煉身體、堅持跑步，慢慢走出陰沉的同時，62歲也完全不見垮態。

當然，最后有選擇單身的自由，也有再度結識下一任的自由。

2014年，李銀河被曝出和同性伴侶“大俠”已經一起生活多年。

她直率發博承認，目前的戀人是一名生理女性、心理男性的跨性別者，此外兩人還領養了一個兒子，組建了平穩幸福的小家庭。

把生活繼續活得盡興的同時，她也依然愛他。

2018年李銀河給王小波回信寫到：

“二十一年了，你經受住了時間的考驗，我則是得到了時間的治療”，

“我愛過你，我依然愛著你……萬一靈魂存在，但愿我們還會相遇”。

愛不是捆綁，也更非消費。

癡情還是薄情，生時已足夠判定。

于其戚哀不能自已，叔更欣賞那些敢于打開人生新一場盡興局面的人——他們擁抱新生活的勇氣和活力，都令人敬佩。

2.警惕那些表面深情、內里薄情的技法

而有些把悲傷和忠貞掛在嘴邊的，未必就是真性情。

為第一任妻子魏氏寫下“庭有枇杷樹，吾妻死之年手植也，今已亭亭如蓋矣”的歸有光，后又娶妻王氏和費氏。

并為后一任亡妻王氏寫下《王氏畫贊并序》，為侍女寒花也寫有《寒花葬志》。

元稹悼念亡妻寫下“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉”，不久后也照常納妾娶新妻。

或許人性本就是復雜的，續娶新妻是真，悼念之情也是真。

但人們厭惡的從來都不是悲傷之人開啟新希望，而是一些早就涼薄透心的表演欲下的虛偽和做作。

就像林某某，大家厭惡的并不是他重組家庭的選擇。

而是他一邊有條不紊地開啟著新生活，另一邊卻在公眾面前有意地不斷塑造、強化深情無限的形象，以此博取輿論同情、實現自我企圖。

林洙這種對于故人污名化的消費，也頗有爭議

愛是一剎芳華，好好珍惜、擁有和盡興過，這場美麗便可算永恒定格。

“最愛的人是唐老鴨”，將隱晦愛意說盡

就像張國榮生前最后一張專輯里，被認為寫給唐生的那首《我知你好》：

“若已捕捉星光，哪需百世流芳”。

也以此祝福所有傷痛之人，請帶上故人的愛，毫無負擔地去享受下一場盡興之旅的美吧。

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