文 | 愛貓小說家

早在這部綜藝剛開播時，我就想寫了。

或許是當時撞檔的影視劇太多，我擱置了，卻絲毫不影響它開播“雙網收視破1，四網份額破3。綜藝播放指數全網第一。”的好成績，不過就是熱度下的很快，看它在豆瓣打分的人數就知道了：

(資料圖片僅供參考)

不到一千五的評價，到今天，提及得越來越少。

好像一有‘中國傳統文化’的普及與加入，一邊有人說難得，一邊也沒有那些‘無腦綜藝有關注度。怎么說呢，就如同如今的內娛，很多綜藝的審核里都有著傳統文化的加持，但只不過都是皮毛，非常具有目的性。

《美好年華研習社》就不同，它通過展示和表演的方式，呈現中國傳統文化當中的服飾之美，但往后看，又不只是單單展示傳統文化中的美學內容。

集國風、青春、美學、舞臺劇等眾多標簽的國產綜藝，到底有多驚喜？

一

有文化又有新意

“怎么樣才能用一句話說清楚《美好年華研習社》是干嘛的呢？”

“就是把有傳承價值的東西變得有傳播價值。”

這是節目里兩位支持人的對話，一句話，把節目的主旨表達得明明白白。由芒果TV打造的首檔青春文養綜藝秀節目《美好年華研習社》八月七日正式在湖南衛視、芒果TV雙平臺上線播出。

青春文養綜藝秀節目發起人汪涵、馬可，聯手閻鶴祥，與12名心懷藝術文化追求的年輕社員在各文化藝術領域資深前輩的帶領下，圍繞每期不同的人物選題，通過「青春研習」奉上一臺精彩的作業大秀：他們在各文化藝術領域資深前輩的帶領下，在各圈層極致素人的配合下，圍繞歷史上的寶藏人物展開研習，融合多種藝術元素打造精彩的國風秀。

前面說過，節目的主旨是“讓有傳承價值的東西變得更有傳播價值”，它的本意是：通過對中華古典美學的追根溯源，以青春化的視角打造充滿故事的美好人物群像，詮釋中國人的美學風尚與精神底色。

深入了解了之后，知道它是“以業內領先的資源與覆蓋范圍，邀請專家，組織人員，載歌載舞，寓教于樂，在視覺沖擊力和視覺效果都得到相當程度的優化；繼而展示華夏之物產豐盛，衣飾精美，呈現華夏之文華風物，地靈人杰，不能不大大的點贊。

從開播初期就能感受到畫面之華美、大氣；觀感之震撼、享受。屏幕上溢出的古韻之美，個個看得我眼花繚亂，實在驚喜。

看到這樣的表演，會讓我忘記它還有賽制：12人分成兩組，美美組/好好組。

「每組要在節目組給出的2位古代女性中，選擇其中一位設計一場大秀，并且參與其中，說是看秀，其實也是小組作業的展示。」

以文化底蘊為基礎，加以新形勢、新形態、新新意，再呈現出中華傳統中的美學，對中華古典人物進行研習；節目在創意性、觀賞性、文化性等眾多方面取其精華，讓文化類綜藝有了突破，引領更多年輕人繼承中華傳統文化的衣缽。

二

夢回宮廷

介紹完它的節目簡介，來看看秀吧。本文從最具影響力的兩期節目說起，大家如果感興趣，后面的節目就請自行去看吧。

都說“夢回兩漢”是一個精彩的開端，我一開始還覺得是夸的有點虛高，可看著看著，先是被先導片里的時空重疊吸引住，隨后就被國風大秀緊緊抓住了眼球。

古書上說：

春秋之時，王室衰微，四夷交攻，有賢相管仲輔佐齊桓公，九合諸侯一匡天下，保護了初生的華夏文明，遂有孔夫子大贊：「微管仲，吾其披發左衽矣」。

「“右衽”和“左衽”在中國古代，不止是個服飾問題，更關乎整個文明的生死存亡。」

于是西漢宮廷才女“班婕妤”從容緩步出現，依次介紹著：

漢服，禮也。衣端正，行從容。

漢代服飾，身份不同，穿著繼而不同。貴族服飾：袖長“回肘過腕”，寬衣大袖；平民服飾：豎褐，上衣下褲；貴族女性服飾：“上衣下裳”，上衣用布四幅象征四季，下裳用布十二幅象征十二月份；男性官吏服飾，大氣儒雅，端正肅穆，同樣用青、赤、黃、白、皂五色，來區分一年中的不同時節……

一出漢服大秀拉開序幕，早時那些因為穿‘漢服’而被引起的網絡輿論，想到那再看到如今各個形制不同的漢服呈現，才真的‘夢回漢唐’。本就是本土的服飾，雖說與日本改良后的和服有所差異，但這檔節目的出現，似乎給足了國民底氣，那些嘈雜的聲音在這一刻全都不見了，只剩下‘各種含義雋永的佩飾，各種繁復華麗的絲織紋樣’，搭配踩著鼓點的背景音樂，“泱泱中華，衣冠上國，禮儀之邦，小小衣飾，蘊藏著老祖宗的大智慧，體現華夏文明敬天法祖、天人合一的禮法儀制。”將舞臺填滿，井然有序地展現在我們面前。

不難看出，有些服飾也加入了一些現代元素，進行了創新與改良，節目組還給觀眾介紹了“復古版”與“改良版”漢服形制之間的對比。服裝有了，道具做的用心，參演人員也特別認真，所有人都好像融入了過去的宮廷之中，古今呼應、時空回廊的交替出現，讓所有年輕演員不敢懈怠，他們展現的，正是我們從未見過的盛世舞臺，這樣的畫面，上一次還是在電影里。

在其他資料里得知，這首《重回漢唐》的漢服主題曲，最初撰寫時，原作者與漢服“同袍”們，甚至帶著幾分“敢為天下先”的悲壯；不積跬步無以至千里，就是這種持之不懈地努力，潛移默化地引導與熏陶。

道聽途說的那么多，親眼可見才最難得。

三

‘女性’時代

最喜歡汪涵說過的那句話：“我們之前很少用女性來描述一個時代，也很少用美來刻畫一個時代。但其實我們是一個美學成就很高的民族。”

是啊，我們什么時候會以女性為主要視角？在很多令人憤恨的社會新聞里。

可這檔綜藝里，有著淳樸的民樂、時空交替的舞臺展現，“班婕妤”“趙飛燕”“孫壽”“虞姬”“貂蟬”“小喬”“孫尚香”“黃月英”等等女性歷史名人，驚艷登場，一位女性，就是一個時代，歷史與時空交相輝映，兩漢三國時期的服飾、美學、意味盡顯女性獨特的美。

雖說這些女性人物都或多或少有著故事與爭議，也跟很多歷史人物一般有著不為人知的秘密，但節目的厲害之處正是它絲毫不避諱她們帶來的爭論，站在客觀的立場上，將這些歷史疑云解開，肯定她們對歷史時期的貢獻，將中華傳統文化的優秀與美好，向全世界呈現出來。

《美好年華研習社》突出古代女性視角表達，將她們的生平故事深入探究，從她們本身出發反映出當時社會的藝術和美學特色，并且將女性在歷史時代中的地位、思想變化加以琢磨，相互呼應，無與倫比。

「蒹葭蒼蒼，白露為霜。廣袖飄飄，今在何方。幾經滄桑，幾度彷徨。衣裾渺渺，終成絕響。我愿重回漢唐，再奏角徵宮商。著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。我愿重回漢唐，再譜盛世華章。何懼道阻且長，看我華夏兒郎。」

最后，內娛真的需要這樣的綜藝，延綿中華傳統文化；

更需要有人站出來，支持并繼承傳統美學的歷史變遷。

關鍵詞： 傳統文化