一個(gè)13歲少年在2022年兒童節(jié)當(dāng)天猝死。
一周后,他的父親在朋友圈公布了這個(gè)不幸的消息,是這樣寫(xiě)的:他沒(méi)有出任何意外,沒(méi)有任何痛苦,是上天突然接走他。
如果公眾看到的就是上述寥寥幾筆,或許勾起的就是樸素的共鳴與同情,心想,這個(gè)可憐的老父親大概是無(wú)法面對(duì)痛失愛(ài)子的悲劇,努力說(shuō)服自己接受它,所以才會(huì)用兩個(gè)“沒(méi)有”和一個(gè)“突然”的措辭。
(資料圖片)
或許想得再深一點(diǎn),大約就是:畢竟是男人啊,怎么樣都要假裝堅(jiān)強(qiáng)。
△ 馬原的微博也公布了這個(gè)消息
如果故事停在這里,就不會(huì)在社交平臺(tái)上引起軒然大波,并且上了熱搜。
后來(lái)我們都知道了,這個(gè)父親是著名作家馬原,是大學(xué)中文系學(xué)到當(dāng)代文學(xué)史的人物,后來(lái)下海搞影視、搞房地產(chǎn),最近幾年玩短視頻,在云南西雙版納的山上建了一個(gè)“世外桃源”……
讀到這,讀者或許還會(huì)感嘆大概是天妒賢才,為老作家的藝術(shù)史上再添一筆濃烈的痛苦注腳吧。
可是,當(dāng)細(xì)節(jié)被扒得越來(lái)越多,故事就像一座神像泥塑,所有文藝的、抒情的、浪漫的油彩全部脫落下來(lái)。
真相就是:父親馬原明知道兒子馬格有先天性罕見(jiàn)病,誘發(fā)心臟頑疾,卻拒絕西醫(yī)做手術(shù)的建議,帶到山上,用自己的方式去撫養(yǎng)直到兒子猝死。
過(guò)程中,孩子沒(méi)有接受義務(wù)教育,被當(dāng)作茶農(nóng)以及未來(lái)的作家培養(yǎng),孤獨(dú)、社會(huì)化程度低,他的母親無(wú)計(jì)可施,最終的代價(jià)是健康乃至生命。
網(wǎng)友的憤怒可以理解,甚至有質(zhì)疑馬原是不是虐童,犯了過(guò)失傷害罪等等。
這非Sir的專(zhuān)業(yè),不能妄下結(jié)論,甚至愿意相信馬原本人經(jīng)受著為人父母本能的痛苦。
但是。
何至于此?
Sir不想家事里過(guò)多置喙,拉開(kāi)距離,用一部電影來(lái)說(shuō),希望能啟發(fā)更多有意義的思考。
電影說(shuō)起來(lái)也是命運(yùn)多舛,雙男主之一的扮演者正是眼下陷入吸毒負(fù)面而事業(yè)垮臺(tái)的劉亞仁,就好像中了一種神秘的“咒語(yǔ)”,一如角色。
演員的私生活就不多說(shuō)了,只說(shuō)電影。
說(shuō)的是父子,是權(quán)力關(guān)系。
更是一場(chǎng)歷史悠久的東亞文化病。
思悼
??
依然占據(jù)豆瓣韓國(guó)歷史片榜單頭把交椅,豆瓣評(píng)分8.5,是第36屆青龍獎(jiǎng)的大贏家,正是它把劉亞仁從偶像派一朵青云送上了代表韓國(guó)電影未來(lái)的演技派高臺(tái),拿下影帝獎(jiǎng)杯……
再次感嘆,高處不勝寒。
只是一部講述18世紀(jì)初,李氏王朝秘聞的歷史片。
現(xiàn)實(shí)與傳奇,如何能對(duì)話(huà)、對(duì)接?
可以的,兩對(duì)父子所承受的人性煉獄在時(shí)空里互為拓片,本質(zhì)一致的呼應(yīng)讓人震顫。
不妨隨Sir重新揣著馬氏父子的故事重刷此片,去思考“何至于此”?
01
父親:王與王朝
電影中的英祖(宋康昊 飾)老年得子,將還是嬰兒的李?lèi)藘?cè)封為世子,并讓朝中名臣當(dāng)老師去教授學(xué)問(wèn),可謂寵愛(ài)有加。
而年幼的世子也表現(xiàn)出乖巧、聰慧的天性。
但有一點(diǎn)讓老父親不滿(mǎn)意——
對(duì)政務(wù)不感冒,愛(ài)畫(huà)畫(huà)愛(ài)玩耍。
為了推世子擔(dān)起重任,英祖演了一出假退位的大戲,逼兒子站到群臣面前,接受風(fēng)口浪尖的錘煉。
但其實(shí)也并不真正放權(quán),意見(jiàn)一旦不合就嚴(yán)厲苛責(zé)。幾次拉扯下來(lái),世子就變得自暴自棄,躺平擺爛,唯唯諾諾地聽(tīng)從父親安排。
過(guò)程中,英祖與世子存在著一個(gè)巨大的錯(cuò)位。
前者視后者為自己理想的延續(xù),是要繼承大統(tǒng)的,是自己生命的延續(xù)、精神意志的復(fù)刻;而后者是把對(duì)方真的當(dāng)父親的,他自始至終都渴望得到親情的呵護(hù),沒(méi)想到從衣著到喜好再到整個(gè)人的里里外外都被父親看不慣。
他沒(méi)辦法理解“君王之家父子為仇”的道理,他不懂如果不能百分百服從父親的塑造,在沒(méi)有弒父篡位的行動(dòng)之前已經(jīng)在精神上開(kāi)始了弒父篡位。
因?yàn)橛⒆嬉呀?jīng)在“王”的角色里深陷得太久太久了,他得意于自己的統(tǒng)治,也相信自己的統(tǒng)治,一步又一步按照王應(yīng)該有的威嚴(yán),施展王的權(quán)杖將自己最后的一個(gè)兒子逼上死路,將他關(guān)進(jìn)了糧柜里活活餓死。
在兒子被關(guān)的第七天,英祖來(lái)到糧柜跟他對(duì)話(huà):
寡人…
將會(huì)被史官記錄為殺害兒子的父親
而你…
不會(huì)是意圖殺害君王的反賊
而是因?yàn)榘l(fā)瘋
意圖殺害父親的狂人
意思是,也只有殺人的時(shí)候,我與你之間不是君與臣的關(guān)系,而是父與子的關(guān)系。
因?yàn)槟愕拇竽娌坏溃也坏貌唤o予終極的懲戒,在歷史上這不過(guò)是一樁家事,輕描淡寫(xiě)地將他對(duì)失去權(quán)勢(shì)的敏感、緊張加上了人倫的濾鏡。
世子絕望,感嘆為何你和我要到了生死離別之時(shí),才敞開(kāi)心胸說(shuō)這些話(huà),然后氣絕身忘。
打開(kāi)糧柜時(shí),英組噙著眼淚,表現(xiàn)出罕見(jiàn)的父親的溫柔。
下個(gè)鏡頭是給世子風(fēng)光大葬,賜名“思悼”。
世子的兒子也就是世孫在葬禮上翩翩起舞,這也是一個(gè)聰慧無(wú)比的少年,觀眾也都知道了,對(duì)于需要“繼承者”的英祖來(lái)說(shuō),思悼走了,還有世孫可以繼續(xù)培養(yǎng)。
權(quán)力延續(xù),生生不息。
02
兒子:只愛(ài)一點(diǎn)點(diǎn)
世子身上有英祖極其反感的東西。
他這樣說(shuō)兒子:你這樣的天真與柔弱和整個(gè)環(huán)境格格不入、你的敏感和自我會(huì)讓我在權(quán)力的叢林里腹背受敵。
可是從觀眾的視角來(lái)看,天真、柔弱、敏感……恰恰是這壓抑廟堂里的一陣清風(fēng),如蝴蝶翩翩。
弒君之前的世子是多么地可愛(ài)。
世子常穿的是米白麻布衣裳,給人一種妥帖優(yōu)雅的高貴感,他偶然流露出的怯弱更是一種不忍殺戮、兇狠的溫柔。
他重情義,小小的年紀(jì)就追問(wèn),為何不能讓我跟媽媽睡在一起?
這一筆讓我想起了貝多魯奇《末代皇帝》里驚人相似的一幕,小溥儀也很不解為何自己要離開(kāi)乳母溫?zé)岬男靥牛缭绲鼐腿舆M(jìn)一堆太監(jiān)里被迫催熟。
成人后公然違反禮數(shù),要給她辦六十大壽。
他的母親出身賤位,命運(yùn)凄苦,數(shù)次哭著求兒子從了吧,他只能諾諾應(yīng)答:“我知道,我知道。”
對(duì)入宮的嬪宮也是說(shuō)出不該世子說(shuō)出的話(huà):我真是娶到一位美麗的女子啊!
可惜這位妻子最終卻成為他的反對(duì)者,早早成為君王權(quán)勢(shì)的信徒,于是世子不無(wú)感慨地對(duì)自己的兒子兒媳說(shuō):“所謂夫妻,就是要一輩子相濡以沫,相親相愛(ài)的,不應(yīng)該被其他東西動(dòng)搖。”
他不像自己的父親。
對(duì)兒子的到來(lái)是喜形于色,是發(fā)自天性的雀躍與期盼,為此他又拿起英祖痛恨的畫(huà)筆,將青龍畫(huà)在白紙之上。
只可惜,孫子與爺爺?shù)年P(guān)系更近一些,英祖對(duì)于世孫諸多贊美嘉獎(jiǎng),哪怕被反駁了也都會(huì)平心靜氣,這種感覺(jué)世子一天都沒(méi)有擁有過(guò)。
對(duì)母親、對(duì)妻子、對(duì)兒子,甚至對(duì)一條來(lái)自中國(guó)清朝的小狗,世子都是飽含著情感。
但所有這些都無(wú)法填報(bào)他命運(yùn)中真正的、巨大的黑洞。
——他的父親。
父子關(guān)系異化到極致,就變成了恐怖的互相猜疑和仇恨。
英祖認(rèn)為兒子是墮落的,只有卑劣的品行;而兒子在悲憤中喊:對(duì),我就是這樣。
最終,世子的存在就是一種謀反,從根本上就錯(cuò)了。
03
爹味到底是什么味?
在《思悼》里,爹味是帶著血腥味、劍拔弩張的暴力,它一度被包裹在世代王朝信奉、閃著沉鈍金屬光澤的權(quán)力規(guī)則里,讓人望而生畏。
或許,還有一些令人頭暈?zāi)垦5暮甏蟾小?/p>
在自己的世界里成為絕對(duì)的王者,一生的榮耀所系于此,獲得財(cái)富、名望、地位以及女人、孩子。
他本以為憑借自己的自控力和執(zhí)行力,可以讓王朝與城堡永遠(yuǎn)矗立,風(fēng)味永續(xù)。
殊不知,他們的命運(yùn)出現(xiàn)了裂縫,自己的血親跌落受傷,兒子失去了生命。
相信他們本不愿意。
說(shuō)到這,Sir想起作家馬原自己說(shuō)過(guò)的一句話(huà):
我的一生都在跟邏輯做對(duì)抗。
這句話(huà)是沒(méi)說(shuō)錯(cuò)的,正如英祖拿權(quán)力跟人性的邏輯對(duì)抗。
而人性的邏輯是什么?
孩子需要愛(ài),需要呵護(hù),有時(shí)孤獨(dú),但時(shí)常溫暖,需要玩耍,在關(guān)系中成長(zhǎng)。
成年人何嘗不也是這樣。
而爹味所要做的就是違背這一原點(diǎn),沖開(kāi)一條血路,滿(mǎn)足一個(gè)人虛妄的價(jià)值感。
他們沒(méi)有邊界,目力所及的家人都是自己的臣民和改造對(duì)象。
他們畢生的KPI是頭頂上的皇冠。
而這種“正確”下面,勢(shì)必要有越來(lái)越多讓人悲痛的遺憾、失去來(lái)墊底。
18世紀(jì)的世子被叫思悼。
而2022年,電影的那句臺(tái)詞仍在耳邊回響:
怎么會(huì)發(fā)生這一切?
何至于此?
關(guān)鍵詞: