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“玩家”蘇東坡:“二賦一詞”誕于山水之間

發布時間:2023-02-16 08:55:29   來源:華西都市報    

2月12日,湖北黃岡,春雨微寒。位于黃州區的遺愛湖公園內,“遺愛清風”“臨皋春曉”“東坡問稼”“一蓑煙雨”等集蘇東坡詩詞賦之佳句組合而成的12個景區,清雅幽靜,一些市民在這里撐傘漫游。從“寒食林”穿行而出,還未至“紅梅傲雪”景區,道路兩旁的梅花已競相綻放,紅的、白的、粉的,迎著細雨傲立枝頭。


(資料圖片僅供參考)

千年遺愛

鑄就黃州城文旅名片

為何叫“遺愛湖”?何為“遺愛”?“北宋元豐六年(1083年),蘇軾應安國寺僧首繼連和尚的請求,將寺院的竹間亭取名為‘遺愛亭’,并代好友巢谷(字元修)作《遺愛亭記》,紀念即將到湖南任職的黃州太守徐君猷。”黃岡師范學院文學院教授、中國蘇軾研究學會理事方星移接受記者采訪時解釋,“文章寫道‘去而人思之,此之謂遺愛’。人走了,老百姓還懷念他,就叫遺愛。”

方星移更愿意把“遺愛”理解為:“蘇東坡走了,他的文化留下來了,這是留給黃州人的‘遺愛’。”這是一種大愛,是對自然、宇宙、人類、生活的愛,遠比徐太守的“遺愛”更深遠、更厚重。方星移說:“遺愛湖公園是一個很有歷史文化的景點,是黃州的一張文旅名片,也表達了當地弘揚東坡文化的態度,是黃州人文化自信的表現。”

除了“遺愛”,還有“清風”。《赤壁賦》里有“清風徐來,水波不興”,“惟江上之清風,與山間之明月”。“蘇東坡很喜歡游山玩水,一方面是士大夫自古以來的傳統,另一方面跟宋代士大夫喜歡郊游有關。”方星移強調,古代文人雅士的“玩”,跟今人的打卡景點游玩不同,“他們是一種高級玩法,有茶有酒不說,最主要的是有詩、書、畫,一人一篇,‘玩’得很雅。”

讓蘇東坡揚名立萬的赤壁“二賦一詞”就誕生于山水游玩之間。

被貶黃州的蘇東坡,雖然生活十分困苦,但在躬耕東坡之余,他常與三五好友一起游長江、觀赤壁,“扁舟草履,放浪山水間。”元豐五年(1082年)農歷七月十六日,蘇東坡與好朋友楊世昌同游赤壁,兩人從臨皋亭出發,一路溯江而上,在赤壁山下,“白露橫江,水光接天”處,兩人一邊就著蜜酒菜肴,一邊扣舷而歌,或吹簫而和。

高山、流水、清風、月色,悲涼的簫聲、友人的回答,激發了蘇東坡的靈感,《赤壁賦》一蹴而就。“蓋

將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!”三個月后 (十月十五日),蘇東坡再次夜游赤壁,作《后赤壁賦》,真切地表達了自己月夜游覽的情趣。

二賦之間,蘇東坡還創作了他的豪放詞代表作《念奴嬌·赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”全詞借古抒懷,雄渾蒼涼,大氣磅礴,被譽為“古今絕唱”。“雖然因為‘烏臺詩案’遭到貶謫,但他內心的功業理想并沒有消亡,于是借由這些作品表達出來。”方星移說。

觸處生春

把憂愁煩惱丟入大自然

由于歷史上長江多次改道,現今的長江已遠在東坡赤壁兩公里之外。雖無法看到“大江東去浪淘盡”和“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的壯麗景象,但我們可以通過赤壁公園現有的二賦堂、坡仙亭、棲霞樓等憑吊古人,感懷人生。“黃州的根脈在赤壁,赤壁的文化在蘇子。”方星移介紹,“東坡赤壁里的涵暉樓,當年蘇東坡跟徐君猷等人常去,相當于一個微型的雅集。”

成語“明日黃花”就出自涵暉樓雅集作品,蘇東坡《南鄉子·重九涵暉樓呈徐君猷》寫道:“佳節若為酬,但把清樽斷送秋。萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁。”在黃岡東坡赤壁管理處副主任李林看來,蘇東坡是通過游山玩水來釋放心靈的壓力,將個人的憂愁煩惱丟入大自然中。

“我們講到蘇東坡,經常會說到一個詞,叫‘觸處生春’。同樣一個東西、一個事件,蘇東坡看到的跟別人看到的可能就不一樣。他看到的會讓你覺得有一種希望在里頭,有一種樂觀和豁達在里頭。他最有名的《定風波·莫聽穿林打葉聲》就是一件小事引出來的。”方星移說,元豐五年(1082年)農歷三月初七,蘇東坡與友人同游沙湖,風雨忽至,朋友深感狼狽,蘇東坡卻毫不在乎,泰然處之,緩步而行。

“這不就是下雨沒帶傘嗎,每個人一生中都會遇到,但只有蘇東坡能從中找到一種‘一蓑煙雨任平生’的人生態度。出不出太陽、下不下雨不是我能管得了的,我管得了的是什么?是我個人的心情,是我看待外物的眼光,‘也無風雨也無晴’。你會發現,他的思想是不斷創新的,不斷有新的認識出來。”方星移說。

方星移眼中的蘇東坡,集仙氣與煙火氣于一身。“為什么很多人喜歡蘇東坡?因為他就像我們身邊的朋友,那么親切、自然。他跟我們普通人一樣,遇到挫折也會痛苦,但有時候他又想開了,又覺得他不是普通人了。我個人覺得,蘇東坡應該是古往今來‘粉絲’最多的古代文學家。”

創作高峰

寫下文學史上輝煌的一頁

除了黃州赤壁、涵暉樓、沙湖,安國寺、浠水蘭溪、蘄春天峰麓、黃梅五祖寺、武昌西山等地,也都留下蘇東坡與友人攜酒共游的足跡。李林感慨:“黃州的江上清風、山間明月、鄉下老酒、平民朋友,拓展了蘇東坡的想象力,讓他暫時忘卻了縈繞在身的惆悵,創作出流芳千古的名篇佳作。蘇東坡在觀賞大自然美景中,感受到了宇宙生命的律動,體味出了人生的‘適境’,從而獲得了解脫和超越。”

哀傷的時候超然豁達,快樂的時候浪漫瀟灑。李林認為,蘇東坡在黃州的謫居生活,也算是一次愉快的休閑旅程,把他從政治斗爭的熾熱和矛盾的漩渦中解脫出來。“因為‘不得簽書公事’,他有很多閑散時間,游了山玩了水之后,心情好了,馬上就創作出文學作品。這一點也是激發他文學創作的數量和質量的一個很重要的因素。”

據統計,蘇東坡在黃州期間,創作了750余篇文學作品,其中詩約220篇,詞約70篇,文約457篇,賦3篇。“黃州的山山水水,幫助蘇東坡的文學創作進入了高峰,成就了他‘曠淡、超逸、靈動、縹緲’的文風,這也是中國文學史上輝煌燦爛的一頁。”李林說。

憑借蘇東坡極強的個人魅力和“帶貨能力”,黃州成為宋代以來不少文人墨客打卡的“網紅”地。“蘇門四學士之一的張耒,先后到過黃州三次,總時長長達8年,比蘇東坡待的時間還要長。他實際上是沿著老師的足跡在走,最終成為北宋后期著名的文學家。南宋時,陸游、周必大等人也到黃州尋跡,足見蘇東坡在士大夫當中的影響。”方星移說,“后來到元明清的時候,黃州文化更加興盛,喜愛蘇軾的人非常多,繼承東坡文化的方式也變得多樣,除了寫文學作品外,還會通過書畫、雕塑、漆器等藝術形式來傳承東坡文化。”

在黃州赤壁,東坡精神歷經千年不朽。“作為一個客籍文學家,蘇東坡對黃州文化的建設起到了非常重要的作用,我們黃州絕對是一個非常厚重的歷史文化名城,蘇東坡就是我們最大的文化自信!”方星移的話鏗鏘有力,展現出一個黃州人對蘇東坡的敬仰與感激。

關鍵詞: 東坡赤壁 游山玩水

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