◎路子（媒體人）

(相關(guān)資料圖)

◎2020年的幾個大活寶都是知識分子與粗人的結(jié)合體，天選喜劇人。李雪琴是學(xué)霸式的犯渾，“五條人”有著尹天仇式的對精英文化的向往，而“重塑”的華東一點不肯媚俗，但他的大小我之間有一種強烈的反差萌——大我是刻板的知識分子腔，小我則是單純清新的小可愛。

◎看了兩集《文學(xué)的故鄉(xiāng)》，賈平凹和畢飛宇都有一個活絡(luò)、善交際且八面玲瓏的媽。善于寫實的男人一般都深受母親影響，只有女性才能聽到各種家長里短。又如，小津也是終生守著母親過。

◎簡·奧斯汀的小說動機：每一座美麗的大莊園都在虛位以待一位襯它的女主人，她必須以贏得愛情的方式才能贏得它。莊園是烏托邦，愛情是路徑。

（朋友圈跟帖：達西問伊麗莎白什么時候愛上他，她幽默地說：“也許就是見到龐伯里莊園的那一刻。”）

◎文人打筆墨官司，最核心的，還是用作品說話吧。曬出創(chuàng)作年鑒，即辨真?zhèn)巍?/p>

◎《太白山脈》，描寫朝韓半島分裂前南部一個小村莊的土地革命和政治運動，像《白鹿原》一樣，也是城頭變幻大王旗，它還多了一道美軍插手接管。林權(quán)澤是我很喜歡的韓國導(dǎo)演，拍土地革命這一塊絕了。

◎最近把孫藝珍的電影都看了一遍，真正的明星建立了一套自我主導(dǎo)的神話體系。她的核心是柔弱的女尊，外表柔弱，卻地位尊崇，比如末代翁主（類似于郡主）、國會議員的女兒、富家千金等等，或者秉持“大女子主義”，生活作風(fēng)豪放，內(nèi)心堅硬，她的電影都有一種男女角色錯位的趣味。相比之下，國內(nèi)女明星演的都是些啥，大老板的妻妾……

◎莎翁有不少惡作劇式的戲，惡搞/整蠱一個壞典型，最著名的有夏洛克、福斯塔夫等，情節(jié)安排與莫里哀相似。這些壞種通常都是男性，換作女性飾演，好像味道全變了。NT?Live版《第十二夜》，由女演員反串飾演馬伏里奧，一個媚上欺下道貌岸然的管家，給人一種獵巫的觀感，不好。

◎《小島亂世情》，也是NT?Live出品，牙買加的年輕人去殖民地宗主國打拼遭到歧視，白人婦女生下小黑孩卻不得不送人。英國的種族問題和殖民后殖民這些東西糾纏在一起，剪不斷理還亂。戲時而浪漫，時而歡快，并不沉溺于痛苦中。

◎《斷手斯城》，在河邊聽完網(wǎng)上直播的劇本朗讀，鼓樓西劇場又多了一出好戲。馬丁·麥克唐納的人物總是又蠢萌又傷感，壞得恰到好處。

◎?qū)Ρ刃屡f兩版“東愛”，91版莉香熱情勇敢的后面，是無根的孤獨，失群的落雁，完全的小可憐兒，因為東京發(fā)小全都跑到國外去了，剩下她獨一個，眼下的都城被一群外地年輕男女盤踞；而新版莉香是新一代東京土著，特別知道自己要什么，懂得如何讓自己處于不敗之地。

◎1900年，易卜生的劇作《當我們死人醒來時》發(fā)表后，不到18歲的喬伊斯連夜閱讀，寫劇評，后幾經(jīng)周折發(fā)表，稿酬為12枚金幣。之后，易卜生親筆寫信給他的英文譯者阿裘，感謝轉(zhuǎn)給他看喬伊斯的評論。文學(xué)大師的肯定給了年輕作者極大的信心。1906年易卜生去世，它成了他最后的作品，“死者復(fù)活”也成為喬伊斯反復(fù)寫到的文學(xué)母題。

◎“五四”審父，所以苦大仇深。汪曾祺不一樣，他早早摘掉了政治濾鏡，像一個旁觀者那樣遠遠地欣賞父親。

◎看《莫扎特》?！八麖钠椒仓袆?chuàng)造傳奇，而我從傳奇中創(chuàng)造平凡”，大反派薩列里起碼非常識貨，兼有自知之明，這一點已經(jīng)勝出絕大多數(shù)自詡為藝術(shù)家的人。很多人兩者都不具備，識人與自知。

◎《劇演的終章》，福山雅治飾演一位古典吉他樂手，癡迷于一個在西方工作生活、很矜持的中年女子，倆人僅有幾面之緣，卻愛得很深。反映了有著脫亞入歐情結(jié)的日本人，對日益撕裂的西方社會的無所適從。女的是戰(zhàn)地記者，又遇到巴黎恐襲，眼睜睜看著同事被炸死，種種機緣都大大加劇了愛的進程。

◎在網(wǎng)上看青戲節(jié)直播，《帶電的火花》，李建軍導(dǎo)演作品，文獻劇，非常喜歡，次日重播又欣賞了一遍。通過一個農(nóng)民工一點點梳理他的父系母系族譜，搭建起了一個相當全面又感性豐富的人類學(xué)樣本，令我想起大學(xué)時讀過的人類學(xué)著作《金枝》。

2023.2.21

關(guān)鍵詞： 土地革命 的知識分子