《保你平安》還是大鵬熟悉的配方、熟悉的味道——主角必然是落魄不得志的小人物，敘事必然是對(duì)當(dāng)下各類(lèi)流行梗的融合（這回是網(wǎng)絡(luò)暴力、性別議題和后真相），主題必然是倡導(dǎo)“做個(gè)好人”（毛不易演唱的主題曲《祝你平安》幾乎把傳統(tǒng)價(jià)值觀直接糊到了觀眾臉上）。

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更有意思的是，盡管從《煎餅俠》《縫紉機(jī)樂(lè)隊(duì)》到《吉祥如意》再到如今的《保你平安》，大鵬逐漸去除了早期喜劇中的過(guò)火和癲狂，在技法和套路方面的日趨成熟是肉眼可見(jiàn)的，但他對(duì)“嵌套結(jié)構(gòu)”的情有獨(dú)鐘卻從未改變。

從框架文本到嵌入文本

在大鵬的電影里，觀眾總是先接觸到框架文本，隨后才慢慢接觸到嵌入文本。

框架文本往往是底層小人物的生活窘境，然后一出“人格破產(chǎn)”的好戲就此上演?！都屣瀭b》里，人氣偶像大鵬遭遇意外事件，愛(ài)情和事業(yè)雙雙跌入谷底；《縫紉機(jī)樂(lè)隊(duì)》里，經(jīng)紀(jì)人程宮似乎完全喪失了對(duì)音樂(lè)、對(duì)搖滾的興趣，一出場(chǎng)就是個(gè)胸?zé)o大志且唯利是圖的市儈角色。

再看兩部雖不是大鵬導(dǎo)演但由其主演，且?guī)в袧庵亍按簌i色彩”的電影?！妒芤嫒恕防?，一事無(wú)成、窮困潦倒的吳海為了給罹患哮喘的6歲兒子治病，動(dòng)起了“殺妻騙保”的歪腦筋；《大贏家》里的嚴(yán)謹(jǐn)是個(gè)十足的怪咖，凡事認(rèn)真到了刻板的地步，不光得罪行長(zhǎng)，還連累同事獎(jiǎng)金泡湯，人際關(guān)系一團(tuán)糟。

如今《保你平安》里的魏平安雖號(hào)稱(chēng)“集安斷尾虎”，實(shí)質(zhì)上又是一個(gè)本事不大、脾氣不小的失意中年男子——被前妻嫌棄，被女兒蔑視，連自己那輛老爺車(chē)的后備箱都和他作對(duì)。

框架文本的鋪墊到位之后，就是大鵬的拿手絕活——用“戲中戲”的方式展示嵌入文本，比如小人物的理想主義，比如主人公的真善美。

“煎餅俠”的電影夢(mèng)看似瘋狂、荒誕，卻讓大鵬領(lǐng)悟“成為自己的英雄”最重要；程宮在樂(lè)隊(duì)成員的感染下，放棄了唾手可得的利益，選擇重拾自己的搖滾夢(mèng)；吳海被妻子的真情打動(dòng)，借一次洗心革面的機(jī)會(huì)獲得了對(duì)方的寬恕與諒解；嚴(yán)謹(jǐn)則通過(guò)銀行演習(xí)讓所有同事了解到“認(rèn)真做事、認(rèn)真做人”的珍貴。同樣，《保你平安》最終渲染和突出了看似不靠譜的魏平安身上所承載著的“主持公道”的俠義精神和“好人有好報(bào)”的道德倫理。

可是問(wèn)題來(lái)了：既然主題如此清楚，大鵬何必總要在自己的電影里大費(fèi)周章地玩“嵌套結(jié)構(gòu)”和“戲中戲”，就不能直抒胸臆嗎？

答案很簡(jiǎn)單，如果說(shuō)大鵬電影主人公出場(chǎng)時(shí)總是自帶權(quán)利和身份的被擠壓感和被削弱感，那么“嵌套結(jié)構(gòu)”給他們帶來(lái)的就是一種心靈上的保護(hù)。小人物要“逆襲”，必然離不開(kāi)行動(dòng)和抗?fàn)??？墒?，現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾和困境終究是小人物力不能及的，于是，大鵬反復(fù)用“嵌入文本”安慰身處“框架文本”的小人物——我們改變不了外在的世界，但沒(méi)有關(guān)系，我們的內(nèi)在品質(zhì)本身就是可貴的。正如魏平安在電影中得到的最高評(píng)價(jià)——“你是一個(gè)好人?！?/p>

“嵌套結(jié)構(gòu)”里的裂痕

《一千零一夜》中的山魯佐德為推遲自己的死期而給國(guó)王講故事，但作為嵌入文本的故事再美妙，講完之后，他終究還要面對(duì)回到框架文本的現(xiàn)實(shí)。這也意味著，“嵌套結(jié)構(gòu)”在連接處出現(xiàn)裂痕，或許是無(wú)可避免的。

《煎餅俠》里的大鵬在有意無(wú)意間隱去了一場(chǎng)重頭戲，這場(chǎng)戲本來(lái)應(yīng)該交代他想要拍的超級(jí)英雄電影到底哪來(lái)的資金和人脈，他自己的丑聞?dòng)质侨绾巍跋窗住钡?。從這個(gè)致命的問(wèn)題開(kāi)始，大鵬電影里關(guān)于逆襲的想象性似乎就成了揮之不去的陰影。

大鵬給出的應(yīng)對(duì)方案是，在框架文本之外引入一個(gè)從天而降的“救世主”。《大贏家》中嚴(yán)謹(jǐn)在演習(xí)中荒誕至極的行動(dòng)之所以能進(jìn)行到底，全靠警察局長(zhǎng)的支持；《受益者》里的吳海能假戲真做，收獲美滿(mǎn)的人生結(jié)局，全靠善良到難以置信的妻子；《縫紉機(jī)樂(lè)隊(duì)》中，讓當(dāng)?shù)卣栈亻_(kāi)發(fā)土地經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的，竟然是一場(chǎng)搖滾音樂(lè)會(huì)。

《保你平安》依然沿用這一設(shè)定。魏平安為澄清網(wǎng)絡(luò)謠言“千里追兇”，但最關(guān)鍵的一步其實(shí)是陰錯(cuò)陽(yáng)差跟隨而來(lái)的公安干警，否則他捉到了造謠者也很難讓其承認(rèn)自己的所作所為；魏平安的女兒勇敢為同學(xué)申冤的行為和魏平安的壯舉形成互文，但這同樣離不開(kāi)“學(xué)校”和“老師”的支持——如果學(xué)校方面選擇息事寧人，又會(huì)怎么樣呢？

這體現(xiàn)出的是創(chuàng)作者既不敢讓電影違反規(guī)矩（小人物的愿望不可能得到完全的滿(mǎn)足），又想要討好市場(chǎng)和公眾（小人物也不能“倒霉”到底）的糾結(jié)心態(tài)。與其說(shuō)大鵬總是想在電影中做到左右逢源，不如說(shuō)其很難突破自相矛盾的困境。由此也可以解釋?zhuān)簌i電影中的邏輯漏洞為何總是特別明顯——主題先行，類(lèi)型既定，隨后羅織“嵌套結(jié)構(gòu)”的創(chuàng)作方式終究和真實(shí)的生活間存在著一定的隔膜。

大鵬的反身性思考

大鵬不是沒(méi)有意識(shí)到這些問(wèn)題。在同樣以“嵌套結(jié)構(gòu)”構(gòu)筑起來(lái)的《吉祥如意》里，大鵬借他者的視角審視自我、認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)了一種反身性的批判思考。

影片中的核心矛盾是多年未回家的女兒王慶麗該如何解決父親王吉祥的撫養(yǎng)問(wèn)題。一個(gè)有意思的情節(jié)是，片中扮演王慶麗的演員劉陸問(wèn)真正的王慶麗，“我還是不明白你為什么十年不回來(lái)”，于是王慶麗由劉陸這面他者之鏡，直觀地認(rèn)識(shí)到了自我處境。她的沉默不語(yǔ)是最直觀的反身性思考，而這也是《吉祥如意》最可貴的地方——對(duì)復(fù)雜、曖昧的傳統(tǒng)家庭倫理，大鵬沒(méi)有給出標(biāo)準(zhǔn)答案，只留下一聲嘆息。

令人欣喜的是，這種反身性思考也在《保你平安》得以延續(xù)。魏平安沒(méi)有像其他大鵬電影主人公一樣實(shí)現(xiàn)“逆襲”，說(shuō)明小人物做好事未必一定要成為大英雄，可能只是為了“do?what?you?think?is?right”（做你認(rèn)為正確的事）；馬麗飾演的馮總也不再是大鵬電影里為富必不仁的刻板形象，一句“大家說(shuō)我是毒梟”說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)暴力的受害者可能是每一個(gè)人；魏平安最后抓住了造謠者，但互聯(lián)網(wǎng)的傳播機(jī)制并沒(méi)有發(fā)生改變，他的粉絲“一枝花”同樣在利用魏平安的故事創(chuàng)造流量。

魏平安的手機(jī)在電影里不停變換著視角：微信的聊天界面、直播界面、視頻跟拍……“觀看”不僅成了電影“戲中戲”里的關(guān)鍵詞，也說(shuō)明人們的窺私欲不會(huì)因?yàn)槲浩桨矂?chuàng)造出的一樁偶然事件而有一絲一毫的改變。終于，大鵬的“嵌套結(jié)構(gòu)”不再是主題先行的產(chǎn)物，而是嵌入文本與框架文本融合、碰撞后的深刻感悟——既然身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們都逃不脫被“觀看”的命運(yùn)，那么我們至少可以用善意的目光去“觀看”新聞、“觀看”視頻中的每一個(gè)活生生的人。

當(dāng)魏平安在江邊凝視著絢爛的煙花，耳邊響起《祝你平安》熟悉的旋律時(shí)，觀眾確實(shí)可以感受到不同于以往的真摯力量。就此而言，《保你平安》或許還不完美，但大鵬確實(shí)在進(jìn)步。

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