從沙特阿拉伯首都利雅得出發(fā)，駕車向北行駛約130公里，抵達(dá)代赫納沙漠腹地塞亞希德。這里是第七屆阿卜杜勒·阿齊茲國(guó)王駱駝節(jié)的舉辦地，幾個(gè)月前，世界各地游客和駱駝愛好者慕名而來(lái)，再次進(jìn)入一年一度的“沙漠狂歡”時(shí)刻。

阿拉伯語(yǔ)中

駱駝?dòng)袔浊ХN叫法

(相關(guān)資料圖)

駱駝是沙漠文化的最佳代言者。沙漠游牧民貝都因人視駱駝為忠實(shí)伴侶，騎駱駝行走，喝駝奶解渴，吃駝肉充饑，用駝皮制衣，以駝毛編織帳篷，取駝尿治病，貝都因人的生存、生活、貿(mào)易、運(yùn)輸無(wú)一不靠駱駝。歷史上，阿拉伯軍隊(duì)正是依靠駱駝和馬對(duì)外征戰(zhàn)，不斷擴(kuò)大帝國(guó)版圖。駱駝還曾充當(dāng)彩禮、賭注和個(gè)人財(cái)富等的計(jì)量單位，在交易過(guò)程中發(fā)揮貨幣功能。

駱駝吃苦耐勞的特點(diǎn)，被貝都因人視為沙漠生存之道。阿拉伯人經(jīng)常使用“比腿根長(zhǎng)著腫瘤的駱駝還能忍耐”“比背部?jī)蛇吥コ鲳璧睦像橊勥€能忍耐”等諺語(yǔ)，來(lái)形容堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的品質(zhì)。父親向兒子傳授騎駱駝的技巧，培養(yǎng)其控制駱駝的耐心，學(xué)習(xí)與駱駝的相處之道，適應(yīng)沙漠生存環(huán)境，這是貝都因人將古老智慧傳承給下一代的重要方式。

語(yǔ)言學(xué)家曾統(tǒng)計(jì)過(guò)，阿拉伯語(yǔ)中關(guān)于駱駝的叫法，按公母、年齡、數(shù)量、脾性、外形特征、行走快慢等不同標(biāo)準(zhǔn)，可衍生出多達(dá)數(shù)千個(gè)詞。僅根據(jù)每天喝水次數(shù)或母駝妊娠期，就可以細(xì)分出十余種不同種類的駱駝。盡管其中大部分是已棄用的古語(yǔ)詞，仍無(wú)法改變駱駝在阿拉伯半島社會(huì)中不可撼動(dòng)的地位。

20世紀(jì)后半葉，沙特憑借石油經(jīng)濟(jì)積累的大量財(cái)富，興建基礎(chǔ)設(shè)施、蓋樓修路，作為“沙漠之舟”的駱駝逐漸被卡車、越野車等現(xiàn)代交通工具取代。沙特公路上時(shí)不時(shí)出現(xiàn)用卡車運(yùn)送駱駝的現(xiàn)象，是為了避免駱駝在高速公路上行走引起交通事故，但也似乎在向本國(guó)民眾和外國(guó)游客暗示駱駝之于沙特社會(huì)的崇高地位。如今，與駱駝相關(guān)的沙漠旅游、食品、獸醫(yī)保健、裝飾配件、文化、運(yùn)輸、信息技術(shù)，已成為推動(dòng)沙特國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要行業(yè)。

選美獎(jiǎng)金豐厚

個(gè)別駱駝被迫“整容”

1999年一群貝都因人創(chuàng)辦駱駝選美比賽后，駱駝選美之風(fēng)逐漸在沙特國(guó)內(nèi)興起。隨著沙特王室的介入和支持，駱駝選美進(jìn)入商業(yè)化運(yùn)作階段。2017年，沙特官方宣布以沙特開國(guó)君主命名駱駝文化活動(dòng)，取名阿卜杜勒·阿齊茲國(guó)王駱駝節(jié)。國(guó)王駱駝節(jié)是沙特對(duì)外展示本國(guó)開放形象的重要舞臺(tái)，本屆國(guó)王駱駝節(jié)有30名婦女參加以阿卜杜勒·阿齊茲國(guó)王妹妹努拉公主命名的“努拉公主駱駝賽”，宣告了賽駱駝不再是專屬男性的活動(dòng)。

巨額獎(jiǎng)金始終是驅(qū)使世界各地選手赴沙特參賽的主要?jiǎng)恿Α１緦脟?guó)王駱駝節(jié)共有3.5萬(wàn)頭駱駝參賽，這些駱駝按年齡分成5歲以下未成年組和5歲以上成年組，按膚色分成深色駝毛組和淺色駝毛組，共參加75場(chǎng)不同組別的競(jìng)賽。僅駱駝選美大賽一項(xiàng)，主辦方就開出高達(dá)1億里亞爾（約合2665萬(wàn)美元）的獎(jiǎng)金。

對(duì)于外國(guó)游客而言，駱駝之間的差別微乎其微，分不清誰(shuí)是誰(shuí)。對(duì)當(dāng)?shù)厝硕裕瑒t并非如此。主辦方為駱駝選美制定了一套嚴(yán)格的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)，按頭部和頸部（25%）、上半身（20%）、正面（15%）、腿和背面（10%）、毛發(fā)及整體外觀（30%）對(duì)參賽駱駝分項(xiàng)打分。根據(jù)評(píng)審細(xì)則，符合審美標(biāo)準(zhǔn)的駱駝應(yīng)是駝毛油光可鑒，不染色、不文身；頸部細(xì)長(zhǎng)且優(yōu)雅，頸部和駝峰之間長(zhǎng)而結(jié)實(shí)；頭大且挺拔，嘴唇厚實(shí)且下垂，睫毛長(zhǎng)且烏黑，耳朵豎起有褶皺；駝峰大且勻稱，背部高聳，姿態(tài)優(yōu)雅；腿部細(xì)直且強(qiáng)壯，腳掌大且趾間距離適當(dāng)。

為贏得比賽、獲取豐厚獎(jiǎng)金，紛至沓來(lái)的參賽者中，也有個(gè)別人鋌而走險(xiǎn)。參賽駱駝嘴唇被注射肉毒桿菌、耳朵被動(dòng)刀進(jìn)行“微整”等改變其自然形態(tài)的作弊事件，時(shí)有耳聞。由此，駱駝選美大賽經(jīng)常被指商業(yè)氣息過(guò)濃。

當(dāng)?shù)厝搜壑校橊勅找娉蔀樯程厝素?cái)富和社會(huì)地位的象征。聽聞?dòng)腥嗽诒緦脟?guó)王駱駝節(jié)期間，花了1.2億里亞爾（約合3200萬(wàn)美元）買下12頭駱駝，每頭駱駝均價(jià)接近一輛豪華轎車，真是名副其實(shí)的豪駝！但對(duì)于參賽者而言，參賽名次更關(guān)乎家族榮譽(yù)和社會(huì)聲望，好勝心驅(qū)使海灣地區(qū)數(shù)百個(gè)家族在比賽現(xiàn)場(chǎng)搭起帳篷，增加媒體曝光度，為自家的駱駝?chuàng)u旗吶喊。

召喚駱駝口令

被列入世界非遺名錄

國(guó)王駱駝節(jié)的節(jié)目單上既有賽駱駝、駱駝選美、駱駝發(fā)型大賽、駱駝裝飾大賽、駱駝攝影大賽等極具觀賞性的競(jìng)賽類活動(dòng)，又有沙雕展、藝術(shù)展、美食節(jié)、民俗集市、帳篷晚會(huì)、駱駝博物展等兼具趣味性和文化內(nèi)涵的活動(dòng)。過(guò)去幾屆國(guó)王駱駝節(jié)偶爾會(huì)增設(shè)“最高駱駝”的展示環(huán)節(jié)，2018年第二屆國(guó)王駱駝節(jié)曾評(píng)選出世界上最高的駱駝，一頭高達(dá)3米的駱駝一舉打破此前1.9米的吉尼斯世界紀(jì)錄。

賽駱駝更像是一種介于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的競(jìng)賽活動(dòng)。駱駝在專屬的沙漠賽道上縱情奔跑，背上綁著電動(dòng)馬達(dá)和擴(kuò)音器。一旁的公路上，主人們開著越野車，沙塵四起間用對(duì)講機(jī)為自己的駱駝加油助威。馬達(dá)驅(qū)動(dòng)鞭子抽打駱駝，擴(kuò)音器接收主人號(hào)令，鞭策駱駝向前飛奔。求勝心切的參賽者有時(shí)也會(huì)違規(guī)安裝帶電擊功能的馬達(dá)，只為自己的駱駝能跑得更快些。

駱駝賽道長(zhǎng)達(dá)數(shù)千米，習(xí)慣了慢節(jié)奏生活的駱駝可能會(huì)輸在起跑線上，欠缺比賽經(jīng)驗(yàn)的駱駝也可能中途退賽，駐足欣賞風(fēng)光，甚至倒在賽道上“躺平”。

本屆國(guó)王駱駝節(jié)歷時(shí)一個(gè)半月，吸引了200萬(wàn)游客和參賽者。除各方貴賓外，阿曼的“皇家駱駝軍團(tuán)”也隆重亮相，據(jù)說(shuō)成員都是純種的阿曼駱駝，其中一頭母駝還拿下了今年3月阿曼“蘇丹杯”駱駝賽跑節(jié)的冠軍。

沙特的駱駝選美大賽對(duì)同屬阿拉伯半島文化圈的鄰國(guó)產(chǎn)生了示范效應(yīng)，阿聯(lián)酋、科威特、卡塔爾等國(guó)紛紛效仿，舉辦各類駱駝選美大賽，試圖通過(guò)駱駝這一展示沙漠文明和貝都因人傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，構(gòu)建國(guó)家認(rèn)同和民族主義敘事。

去年，貝都因游牧民用于召喚駱駝的口令傳統(tǒng)“阿爾赫達(dá)”（Alheda"a）被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。國(guó)王駱駝節(jié)成為展示這一文化遺產(chǎn)的天然平臺(tái)。這套傳統(tǒng)口頭指令帶有古代阿拉伯詩(shī)歌特有的節(jié)奏感，貝都因人使用“阿爾赫達(dá)”同駱駝建立聯(lián)系，有時(shí)配以手勢(shì)和樂器，召喚駱駝迅速集結(jié)，或?qū)⑵潋?qū)趕至特定區(qū)域，訓(xùn)練駱駝區(qū)分左右、站立或跪下。

當(dāng)?shù)匾晃挥文撩窠榻B稱，駱駝非常熟悉主人講話的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，只有當(dāng)主人叫喚時(shí)，駱駝才會(huì)回應(yīng)，遇見沙塵暴時(shí)只有主人使用“阿爾赫達(dá)”才能安撫駱駝的情緒，把它們聚集在一起。

國(guó)王駱駝節(jié)是沙特改變外界對(duì)其刻板印象的重要嘗試，也是世界近距離了解沙特傳統(tǒng)文化、感受當(dāng)?shù)厝藢?duì)駱駝的熱愛的最佳窗口。

從沙漠來(lái)，向沙漠去，承載沙漠文化的國(guó)王駱駝節(jié)正在喚起人們內(nèi)心深處的文化歸屬感。

當(dāng)下，沙特正在努力構(gòu)建一套傳統(tǒng)與現(xiàn)代互嵌融合的國(guó)家轉(zhuǎn)型敘事，駱駝充當(dāng)了連接兩者的天然使者。它們?cè)谏城鹕弦徊揭粋€(gè)腳印的行走方式，似乎也在提醒人們，轉(zhuǎn)型之路更需要在保持定力中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，唯有如此，才能穿越充滿挑戰(zhàn)的沙漠，找到新的綠洲。

作者：包澄章?上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中東研究所副研究員

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