在古代，科考制度的實行，為天下有志之士提供了向上攀登的機會，而對于閱卷制度的不斷改進，則使這項制度更加完善，科考的公平性日益增強，其間也發生了不少趣事。

(相關資料圖)

唐代納省卷：最早的綜合評價

科舉考試誕生于隋代，到了唐代得到了完善，尤其是在科考取士的過程中更加注重其綜合素質的體現。所以，唐代科考出現了一個奇特現象，為了避免一考定終身，準許參加科考的士子行卷。所謂行卷，就是應試的舉子將自己的文學創作加以編輯，寫成卷軸，在考試以前送呈當時在社會上、政治上和文壇上有地位的人，請求他們向主司即主持考試的禮部侍郎推薦，這就是相當于現在的自我介紹，給了一些有才華的士子增加及第的希望。

這還不夠，在此基礎上，唐代又實行了納省卷制度。這個省卷，專指科舉士子應試前通過名公顯貴或直接向主試官的行卷。這是按照禮部的要求，必須要交納的，而且是公開的。相當于正式考試前的初試，有利于主考官全面真實地了解舉子素質和能力。顯然，這是一種綜合評價的方式。

這個制度的推出，于天寶元年（742年）禮部侍郎韋陟有極大的關系。韋陟是個有心人，他發現推行行卷制度后，固然起到了自我推薦的作用，但是后來發展成為了一種托請的渠道，甚至日益干擾主司的選拔工作，與其讓行卷私下進行，不如舉人提前向禮部交納“省卷”，這樣更加公平、公正。于是韋陟提出“先則舊文，仍令舉人自通所工詩筆，先試一日，知其所長，然后依例程考核，”即將行卷與省試結合在一起，形成了納省卷制度。納省卷時，舉子不是將文卷投給達官貴人，而是直接向禮部貢院交納溫卷，也就是舉子們過去寫的文章，目的是讓知貢舉主司對其平日的才學有個初步了解。

天寶十二年（753年），詩人元結此前曾參加科考都未能中，在這次參加科考時，按規定要向貢院交納省卷，于是，元結對自己過去寫的二百零三首詩歌，進行了精心編排，稱為《文編》，共十卷。由于元結文筆好，省卷交上后，得到了知貢舉的贊賞，第二年他終于進士及第。由此，元結的《文編》被舉子們視為納省卷的典范，而受到后世舉子的追捧，一再被重編。被認為示“門人子弟，可傳之于筐篋耳！”

納省卷成功的還有李觀，貞元八年（792年）詩人李觀參加科考，他按要求編輯了自己的省卷，交到了貢院，其內容共有十篇文章：“有《安邊書》《漢祖斬白蛇劍贊》《報弟書》《邠寧慶三州饗軍記》《謁文宣王廟》《文大夫種碑》《項籍碑》《請修太學書》《吊韓弇沒胡中文》等作。”顯然，李觀的省卷包括書、啟、贊、記、碑、謁、吊文等，卻沒有詩賦。這屆的知貢舉是陸贄，他閱讀了李觀等人的省卷后，做出了公正的選擇，使得李觀有幸與韓愈、歐陽詹、李降等23人進士及第，被稱為“龍虎榜”。

宋代彌封卷：最早的匿名閱卷

科舉考試發展到宋代，各項制度得到了不斷完善，尤其是防止作弊上，新的舉措不斷出現。在北宋咸平年間，出臺了彌封制，從此開始實行匿名閱卷。

真宗咸平五年（1002年），大臣洪湛、王欽若任禮部試知貢舉時，有一個叫尉任懿的考生，僅僅賄賂了7錠銀子，主考官就從中選出尉任懿試卷，使其得以中榜登第，事后被人告發。科場作弊案發生后，宋真宗做了嚴肅處理，并進行了反思，因試卷前寫有舉人的姓名、籍貫等項，這正是出現主考官舞弊漏洞的主要原因。為了避免主考官作弊，景德四年（1007年）宋真宗制定出臺了彌封制，即將試卷上考生的姓名、籍貫等項用紙糊蓋起來，使批閱試卷的考官不知道手頭的卷子是何人所作。

其實，彌封制最早在太宗淳化三年就有了雛形，“蘇易簡知貢舉，殿試始令糊名考校”。但是彌封制并未完全杜絕科場中的舞弊現象，做記號、識筆跡等作弊行為仍屢禁不止，宋真宗接著又推出了謄錄法。即設專門機構和人員負責謄抄試卷，用于閱卷。這樣就有效地杜絕了“識認字畫之弊”。

宋代匿名閱卷的彌封制實行后，也發生了一些趣事。嘉祐二年（1057年），大文學家、翰林學士歐陽修被任命為省試知貢舉。當時，風行一種怪誕文風，其代表人物叫劉幾。歐陽修作為當時詩文革新運動的倡導者，對這種以生造詞語、文句拐扭，內容空虛怪誕為時尚的“太學體”予以堅決打擊。正好劉幾也在這次的考生之列。因為是彌封制，看不到考試者的名字，但是在閱卷過程中，歐陽修發現一份卷子里有一些怪模怪樣的語言：“天地軋，萬物茁，圣人發……”歐陽修認為這一定是劉幾的試卷，批寫“秀才剌，試官刷。”又在空白處批了一個大大的“謬”字，并命人把這份卷子張貼在試院的墻上，以示懲戒。事后一查，這份被歐陽修刷掉的卷子，果然是劉幾的。緊接著一批寫險怪文章的人也都被刷了下來。嘉祐四年（1059年），歐陽修又被任命為殿試主考，他聽說，這次劉幾又通過了會試，取得了參加殿試的資格。歐陽修認真地審查考卷，當他看到一份卷子中有“太上收精藏也下冕旒之下”之類生澀別扭的語句，以為是劉幾了，便毫不猶豫地刷了下去。但事后一查，被刷下去的卻不是劉幾，而是蘇州人蕭稷。

歐陽修看到最后，有一份卷子中有這樣的話：“故得靜而延年，獨高五帝之壽；動而有勇，刑為四罪之誅。”不僅平實自然，而且跟試題《堯舜之性賦》扣得很緊，不禁擊節贊賞，并將它定為第一。

等到唱名時，大家才得知這個被歐陽修定為狀元的人叫劉輝。是原來劉幾在考試之前才改了的名字。

清代放落卷：最早的查卷制度

到了清代，科舉考試更為普及，每屆到京城參加科考的舉子近萬人，可是錄取的僅僅二百多人，孤寒下第者自然是數倍于金榜題名者。“即使內外諸簾，一秉至公，而中式之人，未必皆稱得士。而此九千余人向隅而泣者多矣”。當時凡生員參加鄉試未被錄取者，舉人參加會試未被錄取者，即為落第，亦稱下第。他們的卷子稱為落卷。

最初規定，凡是中式者試卷交到禮部磨勘備查，其余皆廢棄。試想，落第者失意科場之后，有一個迫切而焦急的愿望，就是希望盡快看到自己的考卷，看到考官的批語，弄明白自己落榜的原因。

康熙十八年（1679年），推出了“發領落卷”制度：“各房落卷，同考官將落卷俱批出不中緣由，開榜之后，順天府出示，于十日內，令本生領取原卷閱看，不許藏匿勒掯。”發領落卷的推行，產生了不錯的效果，一些被考官誤判、或點竄破句、或被錯謄他人試卷的情況，因此得到了糾正，士子可以將這些瀆職考官等呈部題參，使他們得到應有的處罰，一時間“士論稱快”。

光緒十五年（1889年）九月湖廣鄉試，彌封官將紅號錯印。開榜之后，湖南清泉縣人王之杰領出落卷，與己作不符；“當經檢查該員，頭場墨卷彌封所原印緣字二十三號，另有湖北王之杰一名，頭場墨卷彌封所原印聲字五十六號，其二場墨卷，彌封所因姓名相符，未經細查卷面紅號，彼此錯印”。雖然這二人試卷均未取中，也沒有其他情弊，經過調查，彌封官戶部主事張立德，并滿監臨文治、漢監臨潘祖蔭，卻難逃疏忽瀆職之責，每人處以罰俸三個月的處理。

更可笑的是，一些主考官閱卷，做不到逐卷批點，不過如走馬看花，擇其悅目者取而薦之，其余補點數語便擲落；更有懶惰的主考，將補批、補點之事讓家丁代為。發領落卷的實施，安撫了落第者的不平情緒，起到了監督考官的作用，取得了明顯效果。（作者為文史學者）

關鍵詞：