【資料圖】

◎劉婧

孩子認(rèn)知世界的媒介并不復(fù)雜，一張紙、一只螞蟻、一顆花生，都可以成為兒童劇的主角，成為他們了解世界的窗口。優(yōu)質(zhì)的兒童劇究竟應(yīng)該具備什么要素？本月初在國家大劇院小劇場演出的《花生的榮耀之旅》給出了一種可能。

這部作品的劇名便是它的主要內(nèi)容——“花生的榮耀之旅”，講述一顆花生的奮斗。主角白胖子承載著花生家族的希望，時刻準(zhǔn)備著抵達(dá)人類的嘴之門，完成美食的使命。但陰差陽錯，自身條件最優(yōu)越的它卻成為唯一被剩下的花生。它念動咒語，結(jié)識朋友，通過一系列努力試圖重返嘴之門，卻都無進(jìn)展，甚至誤打誤撞進(jìn)入了垃圾區(qū)。執(zhí)著的信念讓白胖子不甘于此，它最終成為一顆種子，經(jīng)歷四季，再次發(fā)芽，開啟新生。

這個故事的情節(jié)設(shè)置并不復(fù)雜，但角色的設(shè)定與對話卻形成了另一層隱喻。所有食物都希望通過“光明島”被“五翼鳥”選中，來到“榮耀之地”，完成食物的使命。為了到達(dá)這里，它們要經(jīng)歷“美味大都市”“食物美容臺”“火焰山”，當(dāng)然也有通過“中央車站”來到“無味地獄”的風(fēng)險。

食物的經(jīng)歷演繹著人的一生：有奮斗，有榮譽(yù)，有無奈，有驚喜；也可以具象地想象為人生的青少年時期：也曾斗志昂揚，也曾灰心失望，也曾交友不慎，也曾柳暗花明。

《花生的榮耀之旅》的舞臺之上只有一個“操作臺”，是食物登臺亮相之所，也是后廚重地。蒸汽朋克風(fēng)格與光影手段的加入，讓視覺感受明顯區(qū)別于既往兒童劇的明亮可愛。在這樣的舞臺上，花生家族列隊祭祀，食物在“美味大都市”中旅行，風(fēng)格與氛圍的營造，讓食物世界在亦真實亦魔幻中逐漸構(gòu)建成型，對生命價值的探討得以逐漸展開。

劇中，白胖子沒有恢宏的使命，它不需要拯救任何人，也不是無憂無慮地永遠(yuǎn)有愛的包圍與保護(hù)。它只是一顆普通的花生，它的驕傲、迷茫、壓力，貫穿整個生命進(jìn)程。

觀眾席里的孩子憑借有限的生活經(jīng)驗就能明白，一顆被遺落的花生，是不可能回到餐桌，更不可能被人類食用的。這種向死而生的命運安排發(fā)生在作品的最開始，并始終貫穿。無論白胖子怎樣努力，成人觀眾和兒童觀眾都能預(yù)判，這是一場“徒勞”。這種頗為灰色的設(shè)置，在兒童劇中是不多見的。但這種沒有希望的命運安排在白胖子等食物的積極行動中逐漸式微，積極陽光的性格推動著角色努力行動，命運的齒輪開啟新的轉(zhuǎn)動。花生白胖子最終以種子的身份扎根大地，成為新生命的開始。

當(dāng)然，饅頭、大蔥等食物的陸續(xù)放棄與徹底消失，也在宣告著奮斗的失敗與生命的逝去。這顯得有些沉重，卻毫無違和感，因為生命、生活本就如此。

兒童的想象力本應(yīng)無拘無束，不受任何教條限制。奇思妙想為兒童提供藝術(shù)想象的空間，激發(fā)孩子探索的欲望。國內(nèi)經(jīng)典兒童劇《馬蘭花》構(gòu)建了馬蘭山下人與動物和諧共處、色彩斑斕的世界，“圓月當(dāng)空”“五彩云霞”等美好寓意意象的使用，為兒童打造了充滿詩意的想象空間。比利時劇作家梅特林克的《青鳥》中，蒂蒂爾和米蒂爾來到思念王國、夜之宮、森林、墓地、幸福國、未來王國等，不斷變換著沿途風(fēng)景與奇遇。這些經(jīng)典劇作也給予我們衡量當(dāng)下兒童劇優(yōu)劣的刻度。《花生的榮耀之旅》實現(xiàn)了重構(gòu)食物世界的邏輯自洽與美學(xué)探索，兒童劇不在于給兒童包辦一個世界，而是要引領(lǐng)兒童發(fā)現(xiàn)世界。

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